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Cathy Kao
当心与法渐渐相应後
#1
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当心与法渐渐相应後，不应该放弃原有的努力，让心又处处攀缘， 应该将心保持在安详、自在、宁静、绵密的方法中。  因此， 现在所说的「缘」不是指外境，是指身心在止观中的深层体验，让心不被外境所转、不为外境所乱，随时很清楚身心的状况，并加以对治。  我经常告诉大家，打坐时入定，并非对「境」没有知觉，而是要具足「正知」与「正智」。  「正知」且是指知道当下身心的状况，及对法的体认、 觉受为何，所有的一切都清楚明了;  「正智」是指不管眼前产生什麽样的「相」，都要放舍它，不执著它，并且知道如何「向上一著」，方法就是先放下，再提起。  要提起，才知道下一步该怎麽继续，否则就只能永远停留在原地。所以， 系心於缘中时，必然要知道身心「正知」、「正智」的转变， 这就是系心念念依法，而不「异缘」。  摘自 《当下一念心:智者大师《小止观》禅释》                                                   果如法师 著

    
    

	

    




		

  



  

    
		
  


  

    
    
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宏恒


   			

    
Re: 当心与法渐渐相应後


    
#2

  

  


  

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佛陀教育基金会好多果如法师的书


	

    
Fri Jan 26 11:12:07 2018




		

  



  

    
		
  


  

    
    
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Cathy Kao


   			

    
Re: 当心与法渐渐相应後


    
#3

  

  


  

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果如法师在佛陀教育基金会的频道有课程的样子哩


	

    
Fri Jan 26 13:06:31 2018




		

  



  

    
		
  


  

    
    
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