【每日温习阿毗达摩】75 眼十法聚 玛欣德尊者开示 好那麽我们讲了色法的转起之後，讲了在三界里面的色法转起之後呢，我们现在再来对所有的色法依照实修的方法，来再讲一下我们应当如何来修习色业处。我们可以打开表的第三来看，六处门的色法。 我们在前天晚上讲到了如何修习四大。是不是？在修习四大的时候，我们依照四大的地、水、火、风的十二个特相来修行，一直到我们修习四大培育到定力之後呢，培育定力达到近行定之後，我们再尝试去破色法，尝试去见到色聚；见到色聚之後呢，我们又再尝试去观照色聚里面的究竟色法。 我们就先以我们的眼处门，就是眼睛这个地方为例子，我们去看。因为我们说到眼睛，我们的眼球里面是有二种是属於透明的色聚，还记得吗？我们现在来看表的第一，也就是眼处的五十四色，最下面那一栏啊它不是有讲到明净是不是？明净就是透明的，也就是眼十法聚跟身十法聚这二种色聚是透明的色聚，那其他的四种是不透明的色聚。 要如何辨识眼十法聚呢？我们在上一节课刚上课的时候讲到了，我们可以尝试先去取在旁边的一粒色聚，或者说其他的颜色，然後我们再看这一粒的透明色聚对是不是颜色的撞击有反应？如果有，它就是属於眼净色。 我们去辨识眼净色的地、水、火、风，去看地界的硬、粗、重，或者是软、滑、轻。如果我们在看它的黏结成形，这个就属於水；它的温度是火。它的支持的相或是它的动的相，这个就是属於风；它本身色聚的颜色是属於颜色。它的气味是属於香。它的味道是属於味。然後它的营养素是属於食素。因为这一粒色聚是业生的，它是属於有命根的，然後再加上本身是透明，这种透明是属於眼净色。因此共有十法。我们在眼处门就依次的辨识眼十法聚里面的十种究竟色法，听得懂吗？听得明白吗？当然这个如果是大家修行的话就很容易明白。 如果我们可以辨识到眼十法聚之後呢，我们再继续去辨识另外一种称身十法聚的透明色聚，这种透明的色聚呢它对颜色的撞击没有反应，但是呢它对旁边那些硬啊、软啊、温度………等等会有反应。这就是为什麽我们的眼睛不仅仅能够看，有时候如果有沙入到眼，或者眼睛有时候会痛，这种会感觉到痛就是属於身净色的作用。是不是？我们说到的眼睛，不仅仅能看，有时候也会感到痛。 (弟子依照开示录音打字，未经尊者审阅同意发表) 阿毗达摩藏是上座部佛教重要的典籍，此主题由业处导师玛欣德尊者演讲。 按照各主题内容分成短小精悍的章节，便於贤友们在日常收听所需了解的主题。 佛历2559年12月4日