不知CBETA是否有想过有「劝募义工」？
劝募的对象，倒不是一般的网路使用者（这些使用者不须要特别劝募），而是
各行各业年纪大、地位高，但又想为佛教做点具未来性的事的老板之类的，而
对於电脑的使用有基本的概念。这些老人手上较多资源，但反而对CBETA陌生。
如果有劝募义工去拜访并主动介绍，或许也是一个机会。因为是义工，失败的
话也没有损失，就当消业，为佛教为众生的努力是功不唐捐的。不过由於台湾
老一辈的对於佛典电子化能理解的不见得多，比较少像沈家祯老居士那种有远
见的人，拜访的对象还是得找能听得懂的人选才行。
潜在义工人选为使用CBETA的人中，对於行销业务有些经验或概念的人。倒不是
须要行销手段，而是有这经验的人，比较不会因为被人拒绝而气馁，毕竟拜访
一百个人找资金，可能只有一个人会答应，没有越挫越勇的精神的人不会成功。
这件事适合由义工来作，因为不须要全职的时间，而目前CBETA的全职要不就是
写程式的、要不就是文书人员、要不就是出家法师或老师，都是偏向静态专注
的工作，似乎没有业务背景习惯到处在外面冲的人，因此可由义工而补足。然
而义工既然得付出时间去劝募，其正职工作最好是时间较弹性的，或已退休的
人，比较适合。
如果义工对於财务有一些些概念可能更好，因为大多数对组织运作没太多概念
的人，可能只会想到印光碟片的钱，而不知道组织一成立就须要源源不绝的资
金，什麽都要钱。对於财务有一些概念的人，在说明时会更有条理，而能应对
老板的发问。
不成熟的想法，仅供参考。
Have a nice day!
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寒山问拾得曰：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？
拾得云：
只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。