不评论霍金博士本人，只针对他发表的说法探讨：

「我的脑袋就像电脑一样，当零件毁损时，就会关机。」
「电脑关机之後没有下辈子，也没有天堂，那只是给害怕黑暗的人的童话故事。」

没有下辈子，这论点那不就跟外道六师其中一个一样?

-----------------------------------------------
http://www.nownews.com/2011/05/16/91-2712940.htm

记者鲍蓉蓉／编译

著名物理学家史蒂芬霍金日前接受媒体访问时表示，没有天堂，所谓的下辈子也只是
童话故事。

霍金博士在接受英国卫报专访时表示，身体在停止运转後，生命就结束了。身为肌肉
萎缩性侧索硬化症患者的他，全身瘫痪，不能发音，他表示，「在过去的49年间，我
就像是活在死亡的早期阶段一样。」

霍金提到，「我并不害怕死亡，但我也不急著死掉，我还有好多事情想做。」「我的
脑袋就像电脑一样，当零件毁损时，就会关机。」「电脑关机之後没有下辈子，也没
有天堂，那只是给害怕黑暗的人的童话故事。」

霍金也是近代科学家最为著名的无神论者之一，去年他在伦敦巴士上的广告引起争议，
上头写著「也许真的没有上帝。现在开始别担心了，享受人生吧。」

霍金2010年所出版的书在宗教界也引起一片哗然，当中他提到，「我们不需要上帝来
解释宇宙的存在」，不过这话让英国大主教反击表示，「这谬论违反逻辑」。

※ 引述《root (root)》之铭言：
> 不评论霍金博士本人，只针对他发表的说法探讨：
> 「我的脑袋就像电脑一样，当零件毁损时，就会关机。」
> 「电脑关机之後没有下辈子，也没有天堂，那只是给害怕黑暗的人的童话故事。」
> 没有下辈子，这论点那不就跟外道六师其中一个一样?

他身为科学家, 我倒是希望看到他提出合理的理由.
否则他就变成纯粹发表其非专业领域的言论,
这就失去了科学的精神了.

--
◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
□ 欢迎光临中华电子佛典协会 : http://www.cbeta.org   □

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> > 不评论霍金博士本人，只针对他发表的说法探讨：
> > 「我的脑袋就像电脑一样，当零件毁损时，就会关机。」
> > 「电脑关机之後没有下辈子，也没有天堂，那只是给害怕黑暗的人的童话故事。」
> > 没有下辈子，这论点那不就跟外道六师其中一个一样?
> 他身为科学家, 我倒是希望看到他提出合理的理由.
> 否则他就变成纯粹发表其非专业领域的言论,
> 这就失去了科学的精神了.

    霍金和天主教廷不对头，以前他在物理学会议发表大爆炸相关观点时，
教宗到那会议参一脚，说那大爆炸就是上帝的杰作，科学家不应研究，霍金
就被惹得很火，因为大爆炸理论就代表时间是妄相、没有初始，而不是由一
个上帝制作出大爆炸。

    因为教宗捞过界，所以他也就捞过界，冤冤相报 XD 基本上霍金的无神
论言论是完全针对天主教的。

    霍金蛮了不起的，一般人稍有病痛，不要说理智了，脾气也会差，个性
容易极端。霍金还是发表了不少洞见，这已很难得了，至於跟教廷对立嘛，
从罗马教廷当年主张地球是世界的中心而迫害伽利略时，梁子就结下了。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

    不知道有多少人读过霍金的「时间简史」一书：

Stephen Hawking 「时间简史」：

「在1981年参加在梵帝冈由耶稣会组织的宇宙学会议时, 我对於宇宙
的起源和命运问题的兴趣重新被唤起. 天主教会试图对科学的问题
立法, 并宣布太阳是绕著地球运动时, 对伽利略犯下了大错误. 几
个世纪後的现在, 它决定邀请一些专家就宇宙学问题提出建议. 在
会议的尾声, 所有参加者应邀出席教皇的一次演讲. 他告诉我们,
在大爆炸之後的宇宙演化是可以研究的, 但是我们不应该去过问大
爆炸本身, 因为那是创生的时刻, 因而是上帝的事务. 那时候我心
中暗喜, 他并不知道, 我刚在会议上作过的演讲的主题'空间'时间
是有限而无界的可能性, 就表明著没有开端、没有创生的时刻. 我
不想去分享伽利略的厄运. 」

「空间和时间可以形成一个没有边界的闭曲面的思想, 对於上帝在
宇宙事务中的作用还有一个深远的含义. 随著科学理论在描述事件
的成功, 大部份人进而相信上帝允许宇宙按照一套定律来演化, 而
不介入其间促使宇宙触犯这些定律. 然而, 定律并没有告诉我们,
宇宙的太初应像什麽样子'它依然要靠上帝卷紧发条, 并选择如何去
启动它. 只要宇宙有一个开端, 我们就可以设想存在一个造物主.
但是, 如果宇宙确实是完全自足的、没有边界或边缘, 它就既没有
开端也没有终结：它就是存在. 那麽, 还会有造物主存身之处吗？」

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

> > > 「我的脑袋就像电脑一样，当零件毁损时，就会关机。」
> > > 「电脑关机之後没有下辈子，也没有天堂，那只是给害怕黑暗的人的童话故事。」
> > > 没有下辈子，这论点那不就跟外道六师其中一个一样?
> > 他身为科学家, 我倒是希望看到他提出合理的理由.
> > 否则他就变成纯粹发表其非专业领域的言论,
> > 这就失去了科学的精神了.
>     霍金和天主教廷不对头，以前他在物理学会议发表大爆炸相关观点时，
> 教宗到那会议参一脚，说那大爆炸就是上帝的杰作，科学家不应研究，霍金
> 就被惹得很火，因为大爆炸理论就代表时间是妄相、没有初始，而不是由一
> 个上帝制作出大爆炸。

霍金跟天主教的梁子可能是他发表此言论的原因之一吧。

不过我觉得他是把所有的宗教全包进来了。因为他是说没有"heaven" & "afterlife"。
heaven应该是泛指死後有天堂永生的宗教，afterlife就比较笼统，西方人对死後不是
就消失於无形的观念都称为afterlife，有的认为变成energy，有的认为reborn(轮回)，
等等不一而定的看法，死後上天堂应该也是afterlife的一种。

afterlife这种宗教的观念跟科学原本就是两相对立的，所以一般人如果是自认为凡事
要讲科学的应该是不会信宗教的，顶多承认宗教有教化与安定人心的作用。因为宗教的
事情目前是无法稳定且重覆验证得到相同结果的。我是觉得科学是霍金的信仰，他认为
任何事情都可以用科学来解释与验证，宗教在他心中地位可想而知。不过霍金讲这些话
一点也没有失去他身为科学家的研究精神，科学本来就是一直在探索未知的领域，很多
理论科学的主张本来就都是基於现有的理论基础去合理推测未知的事情，霍金这些话也
可以视为是这样的延伸，因为可能他真的认为现有的理论已经快要可以解释宇宙的所有
过去与未来了，到底是大霹雳理论还是超弦M理论，再加上暗物质和暗能量，可能科学家
觉得快要能一统江湖了吧XD

不过大家不要忘了，科学家一直重复作的一件事情就是:用新的理论去推翻过去科学家说
过的错误的言论^^ 这句话没有嘲笑的味道，只是描述一个事实。实际上这也是科学家之
所以让人敬重的地方，因为他们勇於探索未知的领域而且永於承认错误，只想追求真理，这其实
跟宗教家是很像的，只是彼此对真理的观点角度不一而已。