>   日本的蜡烛也是白的.....
其实我到日本去只参观浅草观音寺,
而且当时祖父丧礼刚办完,
按照台湾习俗不可以进寺庙
PS: 由於在日本的亲戚和家人都是佛道混合的民间信仰,
为了不给他们造成不便所以只好乖乖听话没有进到内殿.

>   谢谢bud1122花时间上传照片又写了心得分享大家^^
>   看了照片之後.....
>   果然日本的文物保存好很多，
>   京都、奈良都为了维护古迹尽量不盖高楼大厦，
>   而且也不特别开发高速公路和太多的地铁路线。
>   照片上的韩国佛寺实在很现代化，旁边看起来也很热闹，
>   商业化程度跟大陆佛寺有得拼：P
我认为就这三国保存文物(佛教)的程度来说
日本>韩国>中国
中国因为文化大革命拆了很多寺庙,
去年到上海静安寺时还有很多地方还在进行重建.
再来因为共产党实施无神论教育,
为了减少让民众与宗教接触,
所以寺庙或一些宗教胜地都是要门票的,
这点从门票的价格并不亲民便可略窥一二!

未来比较想参访缅甸或是印度的寺庙
但那应该是很久之後啦XDD

※ 引述《bud1122 (陈子岚)》之铭言：
> 其实我到日本去只参观浅草观音寺,
  如果您只去过浅草寺，那您误会日本的佛寺佛道不分了。
  日本早就实施神佛分离政策，这个前面已经提过。
  且就佛道混合来说，反而是神道教被同化比较严重，佛寺被混的程度反而少。

  浅草寺就跟台湾的龙山寺一样，确实有著浓厚庶民文化而佛道不分。
  浅草寺不代表所有的日本佛寺，就如同龙山寺不代表台湾所有的佛寺。

  日本许多历史悠久的佛寺都是历代虔诚信佛的皇室贵族修建的。
  亲自到古迹佛寺看看就知道，那才叫做真正的佛寺。
  尤其镰仓遗留宋代佛寺的翻版，奈良散发著唐代古老的气息。

  之前看到您说韩国佛寺不像台湾或日本那样佛道混合有点讶异，
  但有时候不太想解释，很花时间。

  韩国的奉恩寺、曹溪寺严格来说不算古迹，只能说那个地点是古迹，
  也遗留几样古代木构造建□而已。
  不管怎样，对观光客来说都很稀奇，也是值得参观的。


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                 始从芳草去 又逐落花回

>   如果您只去过浅草寺，那您误会日本的佛寺佛道不分了。
>   日本早就实施神佛分离政策，这个前面已经提过。
>   且就佛道混合来说，反而是神道教被同化比较严重，佛寺被混的程度反而少。
我再看了上一篇发文才发现我要打的是中国而不是日本...
日本的佛寺我实在是接触不多,
蛮粗心的错误,抱歉.

>   浅草寺就跟台湾的龙山寺一样，确实有著浓厚庶民文化而佛道不分。
>   浅草寺不代表所有的日本佛寺，就如同龙山寺不代表台湾所有的佛寺。
的确,
我想我的措辞还需要再精细一些,
毕竟我不是这方面的专家,
应该把焦点锁定在这些我去过的寺庙,
避免以偏概全.

感谢前辈的指教,
未来我的发言会再斟酌字句及再三检查!

※ 引述《bud1122 (陈子岚)》之铭言：
> 我再看了上一篇发文才发现我要打的是中国而不是日本...
> 日本的佛寺我实在是接触不多,
> 蛮粗心的错误,抱歉.

> 的确,
> 我想我的措辞还需要再精细一些,
> 毕竟我不是这方面的专家,
> 应该把焦点锁定在这些我去过的寺庙,
> 避免以偏概全.
> 感谢前辈的指教,
> 未来我的发言会再斟酌字句及再三检查!

  不好意思，我吓到人了 @@
  请不要发抖喔~~~~~~~

  请各位继续畅所欲言吧......
  我根本没那麽多时间一直参与讨论：P


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               阿姜 查的一位弟子正将录音机的插头拔出来，
           还没完全拔出时，不小心触碰到插头的铁片。
                 他被电击了一下，立刻将插头扔掉。
               阿姜 查知道了，为了不要失去一个教导「法」的机会，
           他很快地说：「噢！你为什麽能够如此轻易地就放下它？
                        是谁叫你放下的呢？」

※ 引述《bud1122 (陈子岚)》之铭言：
> 我认为就这三国保存文物(佛教)的程度来说
> 日本>韩国>中国

    的确，奈良的寺院动不动就有八百年、一千年的国宝或重要文化财，
就佛教文物来说保存最齐，很多东西在中国几百年前就没了，但当年唐
僧带到奈良的，还好好的保存著。

> 中国因为文化大革命拆了很多寺庙,
> 去年到上海静安寺时还有很多地方还在进行重建.
> 再来因为共产党实施无神论教育,

    没错。而且大陆现在大多数寺院是重建作观光用途，振兴经济的，
现在所见的不太能算当初的寺院。我在大陆见到保存得很好的佛教文物，
几乎都是地下挖出来的，至於地上部份一看就知道是重盖的（2000年我
去时，都还盖到一半而已。）

> 这点从门票的价格并不亲民便可略窥一二!

    呆胞和外国人一样，要付比较贵的门票，以活络经济。

> 未来比较想参访缅甸或是印度的寺庙
> 但那应该是很久之後啦XDD

    缅甸或印度的寺庙就佛教来说不一定比日本保存的好。以印度来说，
现在是回教及印度教为主，佛教早东传了。印度很多佛教遗迹，现在都
建了印度教的庙宇或是由印度教主持。但毕竟无常也是正常的，能礼所
礼性空寂，能忆念三宝就好。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

> > 未来比较想参访缅甸或是印度的寺庙
> > 但那应该是很久之後啦XDD
>     缅甸或印度的寺庙就佛教来说不一定比日本保存的好。以印度来说，
> 现在是回教及印度教为主，佛教早东传了。印度很多佛教遗迹，现在都
> 建了印度教的庙宇或是由印度教主持。
我是对缅甸印度的佛塔建□感兴趣,
所以才希望可以到比较属於南传佛教的地方看看他们不一样风格的佛寺.

> 但毕竟无常也是正常的，能礼所
> 礼性空寂，能忆念三宝就好。
这的确才是最重要的!

和师兄也算是第一次见面,
未来还请多多指教!

※ 引述《bud1122 (陈子岚)》之铭言：
> > 但毕竟无常也是正常的，能礼所
> > 礼性空寂，能忆念三宝就好。
> 这的确才是最重要的!
> 和师兄也算是第一次见面,
> 未来还请多多指教!

    在本板见你很久了，不必客气啦 :)

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。