愿复兴航空空难罹难者往生善处或天上
愿生者与受难家属能够康复，抚平身心伤痕。
希望别只是一再的说「天佑台湾」了，
因为这句话就像是安慰剂或是止痛麻醉剂，
只能暂时镇住或缓解部分痛苦，
无法真正处理或解决问题。
我们仍在世上的台湾人的责任，就是要知道：
我们的世间上有问题的存在；
这些问题都有其形成的原因；
这些原因的改变与消灭则有问题的改变与消灭；
对以上的了解，则有相对应的处理问题的方法。
上述四点是共通於世间与出世间的真实，
在佛教界又称之为四圣谛。
但，若只是理解问题的话，是没有发挥作用的：
因为看到问题根源与处理方法，
不等於已经著手处理，更遑论解决问题。
若看见问题就等於处理问题就等於解决了问题，
那麽不就是告诉我们：
只要阅读完世界上一切问题相关知识的内容，
就等於处理了甚至解决了世界上一切的问题？
这显然太荒谬了。
医生治病也是先找出病因再针对病因对症下药，岂有病患诊断完就以为自己已经痊愈
的道理？
佛陀成道也必须经由四圣谛三转十二行，
经过初转见道(洞见真实)，
二转修道(依据所见因缘法而修行)，
三转证道(自证知对世间的贪爱已灭识食已断)。
我们也必须面对问题与其真正的原因，
真正的从问题根源来著手处理问题，
台湾的诸多问题才能够真正的处理与解决。
若持续吃安慰剂或止痛麻醉剂而不去正视问题，
那麽问题永远没有改善的一天，
无论这麻醉止痛安慰剂的名称为何。
以上所说就是我目前所相信的。
无论被称作为宗教信仰、哲学观念或意识形态，
那都无妨。
佛教并不否认有诸天与其他界众生的存在，
但「凡有作为必有其影响效应」，
缘生诸法必有因有缘。
我们仍生活在世间的台湾人，必须面对自己、面对环境与他人，以及面对过去种种因
素所造成的问题，从问题根源下手处理问题。
求神拜佛都不是直接面对与处理问题的究竟方法，赎罪券买的再多也不会上天堂，更
无助於改善生活生真正的问题。
只要有助於台湾人处理世间与出世间的痛苦，只要还有人愿意看愿意听，我都愿意不
厌其烦而一再的说。
谢谢大家。