因为这个社团是善意轻松的灌水区，所以请问各位贤友，有没有可能，在所谓的禅相
稳固後，坚固的禅相，即是物理学上的奇异点，奇异点中任何的物理学都不适用，可
以任意的改变物理属性，比如一个地遍的成就者，他的禅相可能是5元硬币大小，
10元硬币大小，甚至30公分大小。当意识全部投入禅相，把禅相扩充到无穷大时，或
者说是一个点但全心投入时，此时可以改变物理属性，比如地水火风(坚固硬性，黏
与湿润性，温度性，流动性)，原理与 Russ Wang之前的那篇量子力学的文章也有点
关系，意识与这个宇宙极为相关，奇异点不需要大型实验室来制造，专注的意识就可
以成为奇异点??我们都知道，基础业处成就四禅八定，可以跳禅跳遍，顺逆禅，超支
等禅修者，可以出入土地犹如水中，行走水面犹如地面，於虚空行走，上身出火，下
身出水，而所谓奇异点也许也没有那麽神□，所开启的就是这个世界的DEBUG 模式，
进入这个模式就可以改变基本的物理属性参数，止禅能力就是随时可以设定
checkpoint进入DEBUG 模式，而观禅是进入後了解所以组成基本物质的三相(苦，无
常，无我)

我觉得 周福福的这个想法相当有趣。

对於这里「禅相」的定义我不是很清楚，我猜应该不是指修定初期基於想阴而有的取
相成就或似相成就（因为那些都不会影响物理世界），而是已修成神通之後的所缘？

我不知道专注的意识是否可以成为奇异点，但我也觉得神通力和奇点相关的宇宙现象
很可能有关系。单从科学来看，神通的行使常牵涉到质能互换，须要很大的能量，而
这能量不太可能是从吃的饭来的（热量没几大卡），因此应该是意识要能 tap into
某种宇宙自然即有的能量。

量子力学中有一种假说，我们看到的一切世界，其实只由一颗粒子所构成，这个粒子
在时间轴上，正向与反向的不断出现，不具备时间观察力的人类，看到的只是这些机
率的群聚现象。如果从这个观点来看，神通的展现也不需要太大的能量了：□

小弟理解  这样的讨论暗示了  专注力 其实是最大的能量!!?当这个能量能够聚焦在
人、心、物的基本性质时，就开悟了，这个人的心就完全改变了!!  有点像是用物的
概念来解佛法，这样大概也不太对@@"(我读印导的书有印象：不可用物的概念解心
)，想想也是有趣

似乎有奇怪的留言入侵了  我是觉得大家不要点那个连结，可能有问题

因为这个社团是善意轻松的灌水区，所以请问各位贤友，有没有可能，在所谓的禅相
稳固後，坚固的禅相，即是物理学上的奇异点，奇异点中任何的物理学都不适用，可
以任意的改变物理属性，比如一个地遍的成就者，他的禅相可能是5元硬币大小，
10元硬币大小，甚至30公分大小。当意识全部投入禅相，把禅相扩充到无穷大时，或
者说是一个点但全心投入时，此时可以改变物理属性，比如地水火风(坚固硬性，黏
与湿润性，温度性，流动性)，原理与 Russ Wang之前的那篇量子力学的文章也有点
关系，意识与这个宇宙极为相关，奇异点不需要大型实验室来制造，专注的意识就可
以成为奇异点??我们都知道，基础业处成就四禅八定，可以跳禅跳遍，顺逆禅，超支
等禅修者，可以出入土地犹如水中，行走水面犹如地面，於虚空行走，上身出火，下
身出水，而所谓奇异点也许也没有那麽神□，所开启的就是这个世界的DEBUG 模式，
进入这个模式就可以改变基本的物理属性参数，止禅能力就是随时可以设定
checkpoint进入DEBUG 模式，而观禅是进入後了解所以组成基本物质的三相(苦，无
常，无我)

我觉得 周福福的这个想法相当有趣。

对於这里「禅相」的定义我不是很清楚，我猜应该不是指修定初期基於想阴而有的取
相成就或似相成就（因为那些都不会影响物理世界），而是已修成神通之後的所缘？

我不知道专注的意识是否可以成为奇异点，但我也觉得神通力和奇点相关的宇宙现象
很可能有关系。单从科学来看，神通的行使常牵涉到质能互换，须要很大的能量，而
这能量不太可能是从吃的饭来的（热量没几大卡），因此应该是意识要能 tap into
某种宇宙自然即有的能量。

量子力学中有一种假说，我们看到的一切世界，其实只由一颗粒子所构成，这个粒子
在时间轴上，正向与反向的不断出现，不具备时间观察力的人类，看到的只是这些机
率的群聚现象。如果从这个观点来看，神通的展现也不需要太大的能量了：□

小弟理解  这样的讨论暗示了  专注力 其实是最大的能量!!?当这个能量能够聚焦在
人、心、物的基本性质时，就开悟了，这个人的心就完全改变了!!  有点像是用物的
概念来解佛法，这样大概也不太对@@"(我读印导的书有印象：不可用物的概念解心
)，想想也是有趣

似乎有奇怪的留言入侵了  我是觉得大家不要点那个连结，可能有问题