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2004年, 一部由美国拍摄的电影: 卢安达饭店的上映, 让世人了解到二十年前在东非的卢
安达发生的那一段充满著恐惧仇恨的历史

(Hotel Rwanda的Trailer)

今天的卢安达饭店, 屹立在Kigali这一个千丘之城之上, 默默地记录著一九九三年四月那
一年的惊恐与不安

在那一个血腥的三个月中, 一百万的图西族卢安达人被屠杀, 不只是在首都Kigali, 屠杀
发生在卢安达的任何地方, 在今天的卢安达, 很多当年发生屠杀的现场, 兴建起一座一座
的纪念馆让人们记得这段历史, 不要再犯这样的错误

今天我来到卢安达首都东郊的Nyamata Church, 听著我的导览员图西族人Leon, 委委道尽
那一年发生在这座教堂及他身上的故事

卢安达独立後, 掌权的胡图族政府开始有计画的屠杀图西族人, 首先胡图族政府强迫所有
图西族人迁居到东部尚未开发的森林澡泽地, 包括我今天拜访的教堂所在地Nyamata

因为这片地方当时尚未开发, 许多迁居前来的图西族人都死於传染性疾病, 接著胡图族政
府开始列出一份居住在Nyamata的图西族人的名单, 依照名单进行屠杀, 於是许多住在
Nyamata的图西族人开始东部国界逃亡, 这时胡图族政府开始在边界驻军, 若有人由边界
逃亡, 格杀勿论

在Nyamata Church的义大利籍修女Tonica Locatelli发现政府正在进行的屠杀, 她勇敢地
把这件事情告诉法新社及梵谛冈广播电台, 但当天晚上, 修女就被政府军无情的屠杀

卢安达人大部份人信仰罗马天主教, 图西族人相信, 因为尊重宗教, 胡图族政府军不致於
进到教堂进行屠杀, 因此, 大量图西族人逃往教堂躲藏, Nyamata Church就是其中一个图
西族人躲藏的地方

然而大规模的屠杀在1993年开始之後, 胡图族政府军来到教堂外面, 使用炸弹将门炸开,
今天的教堂正门铁门上仍可见到炸弹炸开的痕迹,

接著政府军进到教堂对教堂里正在弥撒的人群开枪射击, 另些人拿起刀疯狂地砍杀人群,
现场血流成河, 从遗留下罹难者的残缺骨骸, 很难以想像他们临死前是遭受到多麽大的痛
苦


Leon告诉我, 在这些骨骸下埋葬著一位图西族女子, 她当时也在这座教堂中, 被胡图族军
人轮暴後, 被用长棍刺穿阴道直到口腔, 残忍的胡图族军人的暴行, 另人不齿

今天的教堂仍遗留有罹难者的衣物和血迹, 步行其中, 我似乎还听的见那场悲剧下的尖叫
和呜咽声

教堂後方的墓地摆放著上千罹难者的骨骸, 我看见, 我尝试体会及了解, 在这里, 我感觉
到他们的无助, 我感受到落入深渊般得沮丧

Leon在诉说他的图西族人发生的悲剧後, 他缓缓的开始说著他自己的故事,

大屠杀的那一年, Leon十一岁, 相当於台湾国小五年级的年纪, 他是图西族人, 也在被屠
杀的名单之内, 很幸运, 他的父母发现情势不对後就立刻带他逃去山上, 接著, 他过了三
个月躲藏的日子, 山里没有食物, 他时常是饿著肚子睡去, 讲到这里, 我看到他用手擦拭
了眼框, 我了解到他想忘却, 但终就无法抹灭那一段记忆

回到Kigali市区, 我来到另一座为大屠杀所建立的纪念馆,

再一次, 我被用一张张另人震憾的照片, 重新叙述一次这场悲剧

罹难者的故事令人心碎, 幸存者所遭受的压力及创伤更是让人不可忽视, 许多孩子被迫要
观看他们的亲人被凌虐至死, 许多的孩子失去了家人, 许多父母再也无法与他们的孩子相
见,

卢安达的伤口, 该如何抚平?

图西族反政府军在一九九四年七月攻入首都, 取得政权直到现在, 图西族政府掌权後, 终
於认真地正视这个问题, 废除种族区别的政策, 不断地强调: 我们不是图西族, 我们不是
胡图族, 我们是合一的卢安达人

故事到这里也告一段落, 也许你会说卢安达, 这个发生在如此遥远的中非小国的故事跟我
们有什麽关系, 如果你尝试著把故事中卢安达代换成台湾, 图西族和胡图族代换成本省人
和外省人, 那麽这个故事就有了新的名字: 二二八事件, 所以, 卢安达大屠杀, 也可以不
是离我们那麽得遥远

所以我觉得, 操弄族群的人是罪不可赦的, 被操弄族群者舞动则是非常愚蠢的, 愿逝者安
息, 也但愿在卢安达, 在台湾, 在世界上的每个角落, 永远不要在发生如此可怕的事情