有句成语“六根清净”。六根是哪六个?眼、耳、鼻、舌、身、意。六根犹如外境进入身心的管道,因此又称为“六入处”。

六根能接收外境:

  • 眼根接收影像(色)而有视觉(眼识)。
  • 耳根接收声音(声)而有听觉(耳识)。
  • 鼻根接收香臭(香)而有嗅觉(鼻识)。
  • 舌根接收味道(味)而有味觉(舌识)。
  • 身根接收碰触(触)而有触觉(身识)。
  • 意根(心作为感官)接收各种讯息(法)而有意识。(意根可能在身体上的投射为大脑的运作。)

其中色、声、香、味、触、法,称为“六境”、“六尘”。

“眼”根接收到影像(“色”),而会有视觉(“眼识”)。眼根、影像、视觉,三者接“触”,而能感“受”影像,映“想”起这是影像,而有造作(“行”)。

这些在《杂阿含经》卷八以后会有详细的说明,经文是:“缘眼、色,生眼识,三事和合生触,触俱生受、想、思。”

而这一连串的身心反应,就是五阴生起的过程。更进一步,五阴既然都是因缘而生,也就会因缘而灭。

从卷八开始,会对六根的运作以及修行过程,有更详细的分析。以下的几经,算是一个序幕。

[进阶辨正]

回到《杂阿含经》