天道是六道中生活最为快乐的一道,层次由高至低可分为三类:
天界种类 | 说明 |
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无色界天 | 超越物质,没有感官之欲的渴爱、没有物质的渴爱,但还有精神的渴爱的天 |
色界天 | 离于淫欲和食欲,身体及宫殿等物质相当殊胜精致的天 |
欲界天 | 有淫欲和食欲的天 |
天道可以进一步区分为二十八天:
天界种类 | 各天名称 | ||
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无色界四天 | 非想非非想入处天(非有想非无想处天) | ||
无所有入处天(无所有处天) | |||
识入处天(无量识处天) | |||
空入处天(无量空处天) | |||
五净居天(只有三果圣者能往生):无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天 | |||
无云天(少福天)、福生天、广果天(因性果实天)、无想天 | |||
三禅天 | 少净天、无量净天、遍净天 | ||
二禅天 | 少光天、无量光天、光音天 | ||
初禅天 | 梵众天、梵辅天、大梵天 | ||
欲界六天 | 他化自在天 | ||
化乐天(化自在天) | |||
兜率天(兜率陀天) | |||
焰摩天(炎摩天) | |||
忉利天(三十三天) | |||
四天王天 |
《杂阿含经》“天相应”前半部的内容经考据可能已佚失,后半部的内容即本卷第861~872经,是佛陀解说天界的经文。在“天相应”中,佛陀说明了天界的一些特性,例如天界与人间时间的换算。佛陀并表示纵使天人极为长寿,命终后随业仍可能堕于三恶道,唯有修习佛法的圣弟子才能真正安稳,得以生天乃至涅槃。
至于佚失的“天相应”前半部的可能内容,则提供于本卷“天相应”的最后一经(第872经)后。