《杂阿含经》第1112经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园……广说如上。差别者：“尔时，帝释下常胜殿，合掌东向敬礼尊法。”乃至佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园……如上广说。差别者：“尔时，帝释说偈答ⓐ御者言：
“‘我实为大地， 世间大小王，
及四护世主， 三十三天众，
如是等一切， 悉尊重恭敬，
然复有净戒， 长夜入正受。
正信而出家， 究竟诸梵行，
故我于彼所， 尊重恭敬礼。
又调伏贪恚， 超越愚痴境，
修学不放逸， 亦恭敬礼彼。
贪欲瞋恚痴， 悉已永不着，
漏尽阿罗汉， 复应敬礼彼。
若复在居家， 奉持于净戒，
如法修布萨①， 亦复应敬礼。’
“御者白帝释言：
“‘是必世间胜， 故天王敬礼，
我亦当如是， 随天王恭敬。’
“诸比丘！彼天帝释，舍脂之夫敬礼法、僧，亦复赞叹礼法、僧者，汝等已能正信非家，出家学道，亦当如是敬礼法、僧，当复赞叹礼法、僧者。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
[校勘]
ⓐ “答”，圣本作“答王”。
[注解]
① 布萨：说戒、忏悔的集会。在出家人来说，是指每半月的集会说戒，若有犯戒的人则在僧众前忏悔，以维持戒行的清净。对在家人来说，则是在斋日受持八关斋戒。
[对应经典]
[读经拾得]
本经说“若复在居家，奉持于净戒，如法修布萨，亦复应敬礼”，天帝释也会向持八关斋戒，身在家、心出家的居士敬礼。