如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘……如上说。差别者：“四不坏净的功德，有如滔滔江水，连绵不绝如是四种福德润泽、善法润泽、安乐食，彼圣弟子功德果报不可称量ⓐ①，尔所福、尔所果报；然彼多福堕大功德积聚数②，如前五河譬经说，乃至说偈。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ 大正藏在“量”字之下有一“得”字，今依据宋、元、明三本删去。

① 不可称量：数量大到无法计算。

② 彼多福堕大功德积聚数：其众多的福德果报，只能形容是属于极大数量的功德积聚。

• 《杂阿含经》卷三十第841经。
• 南传《相应部尼柯耶》〈预流相应55〉第41经润泽(一)经。
• 南传《相应部尼柯耶》〈预流相应55〉第42经润泽(二)经。

本经前后几经的内容，和《杂阿含经》卷三十第841经的前后几经相近。本经提到的“五河譬经”应为《杂阿含经》卷三十第841经，比喻四不坏净的功德如同五大河汇流的水量，不只百瓶、千瓶、百千万瓶水，而是多到无法计算。

世间所有的福德果报都是缘起缘灭，没有永恒的。相较之下，证得初果、得四不坏净，能够永不堕恶道，自然远远超过一般会退失的人天福德。