如是我闻：

一时，佛住拘睒弥国瞿师罗园。

尔时，世尊告诸比丘：“譬如有四虺ⓐ蛇①，凶恶毒虐，盛一箧②中。时，有士夫聪明不愚，有智慧，求乐厌苦，求生厌死。时，有一士夫语向士夫言：‘汝今取此箧盛毒蛇，摩拭洗浴，恩亲养食，出内以时③。若四毒蛇脱④有恼者，或能杀汝，或令近死，汝当防护。’尔时，士夫恐怖驰走。‘忽有五怨⑤，拔刀随逐，要求欲杀，汝当防护。’尔时，士夫畏四毒蛇及五拔刀怨ⓑ，驱驰而走。

“人复语言：‘士夫！内有六贼，随逐伺汝，得便当杀，汝当防护。’尔时，士夫畏四毒蛇、五拔刀怨及内六贼，恐怖驰走，还入空村，见彼空舍，危朽腐毁，有诸恶物，捉皆危脆，无有坚固。

“人复语言：‘士夫！是空聚落当有群ⓒ贼，来必掩ⓓ害ⓔ汝。’尔时，士夫畏四毒蛇、五拔刀贼、内六恶贼、空村群贼，而复驰走。忽尔道路临一大河，其水浚急，但见此岸有诸怖畏，而见彼岸安隐快乐，清凉无畏，无桥船可渡ⓕ得至彼岸，作是思惟：‘我取诸草木，缚束成筏⑥，手足方便⑦，渡[＊]至彼岸。’作是念已，即拾草木，依于岸傍，缚束成筏，手足方便，截流横渡[＊]。

“如是士夫免四毒蛇、五拔刀怨、六内恶贼，复得脱于空村群贼，渡[＊]于浚流⑧，离于此岸种种怖畏，得至彼岸安隐快乐。我说此譬，当解其义。比丘！箧者，譬此身色麁四大，四大所造精血之体，秽食长养，沐浴衣服，无常变坏危脆之法。毒蛇者，譬四大——地界、水界、火界、风界。地界若诤⑨，能令身死，及以近死；水、火、风诤亦复如是。五拔刀怨者，譬五受阴⑩。六内贼者，譬六爱喜⑪。空村者，譬六内入⑫。善男子！观察眼入处，是无常变坏，执持眼者，亦是无常虚伪之法；耳、鼻、舌、身、意入处亦复如是。空村群贼者，譬外六入处⑬。眼为可意、不可意色所害；耳声、鼻香、舌味、身触、意，为可意、不可意法所害。浚流者，譬四流——欲流、有流、见流、无明流⑭。河者，譬三爱——欲爱、色爱、无色爱⑮。此岸多恐怖者，譬有身。彼岸清凉安乐者，譬无余涅槃⑯。筏者，譬八正道⑰。手足方便截流渡[＊]者，譬精进勇猛到彼岸。婆罗门住处者，譬如来、应、等正觉。

“如是，比丘！大师慈悲，安慰弟子，为其所作；我今已作，汝今亦当作其所作，于空闲树下，房舍清净，敷草为座，露地⑱、冢间⑲，远离边坐，精勤禅思，慎莫放逸，令后悔恨，此则是我教授之法。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “虺”，大正藏原为“蚖”，今依据宋、元、明、圣四本改作“虺”。

ⓑ “拔刀怨”，圣本作“怨拔刀”。

ⓒ “群”，圣本作“六”。

ⓓ “掩”，大正藏原为“奄”，今依据元、明二本改作“掩”。

ⓔ “害”，宋、元、明三本作“虐”。

ⓕ “渡”，宋、元、明、圣四本作“度”。[＊]

① 虺蛇：一种毒蛇，也称为“蝮蛇”。“虺”读音同“毁”。

② 箧：放东西的箱子。“箧”读音同“切”。

③ 出内以时：按照固定的时间出入。

④ 脱：倘若。

⑤ 怨：怨家；仇人。

⑥ 筏：同“筏”，用竹、木等材料，平摆着编扎成的水上交通工具。

⑦ 手足方便：指手脚同时努力。

⑧ 浚流：深的水流。“浚”是深的意思，读音同“俊”。按：可参考《杂阿含经》卷四十三第1172经：“浚流者，譬四流——欲流、有流、见流、无明流”。

⑨ 诤：损害。(Boris：“诤”在佛典中有二义，其一指烦恼，为梵文 ran!a 之意译，有时也包含有“触动、损害、随增”诸意。）

⑩ 五受阴：色、受、想、行、识合称“五阴”，有执著的五阴，又称为“五受阴”。参见卷二第55、58经。又译为“五盛阴”、“五取蕴”。

⑪ 六爱喜：“爱喜”是贪爱的意思。六爱喜为色、声、香、味、触、法，这六者为产生烦恼的根源。

⑫ 六内入：指“眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处”，即“六根”，另译为六入处、内六入、内六入处。

⑬ 外六入处：色、声、香、味、触、法。因为与眼、耳、鼻、舌、身、意内六入处相对，而称为外六入处。又称为六外入处、六境、六尘。

⑭ 欲流、有流、见流、无明流：感官之欲的烦恼，“流”是以洪流比喻能让人流转生死的烦恼、生命的存在的烦恼，“有”即十二因缘的有支，指生命的存在、邪见的烦恼、邪见的烦恼。

⑮ 欲爱、色爱、无色爱：欲界众生（感官之欲）的渴爱、（断除淫欲的）色界众生的渴爱、（断除淫欲与物质欲的）无色界众生的渴爱。

⑯ 无余涅槃：完全断绝烦恼、生死。

⑰ 八正道：迈向解脱的八个正确途径：(1)正见、(2)正志、(3)正语、(4)正业、(5)正命、(6)正精进、(7)正念、(8)正定。

⑱ 露地：户外没有遮蔽物的地方。

⑲ 冢间：坟场。

• 《增壹阿含经》卷二十三〈增上品31〉第6经。
• 南传《相应部尼柯耶》〈六处相应35〉第197经毒蛇经。　（庄居士缅甸版为238经如毒蛇经。 ywliu）

本经以生动的比喻，说明身受四大、五阴、六爱喜、外六入处的逼迫，八正道就像筏，能帮助我们从恐怖的此岸 (有身) 渡过欲流、有流、见流、无明流，欲爱、色爱、无色爱之河 (超脱三界)，到达安隐快乐的彼岸 (无余涅槃)。