如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“所谓海者，世间愚夫所说，非圣所说。大海ⓐ小水耳，眼是人大海，彼色为涛波。若能堪忍ⓑ色涛波者，得度眼大海，竟于涛波回ⓒ澓①诸水、恶虫、罗刹女鬼。耳、鼻、舌、身、意是人大海，声、香、味、触、法为涛波，若堪忍彼法涛波，得度于意海，竟于涛波回[＊]澓、恶虫、罗刹女鬼。”

尔时，世尊以偈颂曰：

“大海巨涛波，　　恶虫罗刹怖，
　难度而能度，　　集离永无余，
　能断一切苦，　　不复受余有，
　永之般涅槃，　　不复还放逸。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “大海”，大正藏原为“海大”，今依据元、明二本改作“大海”。

ⓑ 大正藏无“忍”字，今依据宋、元、明三本补上。

ⓒ “回”，宋、元、明三本作“洄”。[＊]

① 回澓：水来回转动，即漩涡。

• 《杂阿含经》卷十七第469经。
• 南传《相应部尼柯耶》〈六处相应35〉第228经海经第一。

本经以大海比喻六根，海上的涛波比喻六境。