《杂阿含经》第23经
如是我闻：
尔时，尊者罗睺罗ⓐ③往诣佛所，头面礼足，却住一面，白佛言：“世尊！云何知、云何见④我此识身及外境界一切相⑤，能令无有我、我所见、我慢使系着⑥？”
佛告罗睺罗：“善哉，善哉，能问如来：‘云何知、云何见我此识身及外境界一切相，能ⓑ令无有我、我所见、我慢使系着？’耶。”
罗睺罗白佛言：“如是，世尊！”
观五阴非我、不异我、不相在佛告罗睺罗：“善哉，谛听，谛听，善思念之，当为汝说。罗睺罗！当观若所有诸色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切悉皆非我、不异我⑦、不相在⑧，如是平等慧正观。如是受、想、行、识，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我、不异我、不相在。如是平等慧如实观。
“如是，罗睺罗！比丘如是知、如是见。如是知、如是见者，于此识身及外境界一切相，无有我、我所见、我慢使系着。
“罗睺罗！比丘若如是于此识身及外境界一切相，无有我、我所见、我慢使系着者，比丘是名断爱欲，转去诸结，正无间等，究竟苦边⑨。”
时，罗睺罗闻佛所说，欢喜奉行。
[校勘]
ⓐ “罗睺罗”，巴利本作 Rāhula。
ⓑ 大正藏无“能”字，今依据元、明二本补上。
[注解]
① 王舍城：中印度摩羯陀国的首都。
② 迦兰陀竹园：佛陀的道场之一，为迦兰陀长者所拥有的竹林中所建立的道场，是佛教最早盖的寺院。又译为“竹林加兰哆园”、“竹林精舍”。
③ 罗睺罗：比丘名，以严持戒律、精进修道闻名，誉为“密行第一”。他是佛陀未出家求道前的儿子，又译为“罗云”。
④ 云何知、云何见：如何知道、如何见解？
⑤ 我此识身及外境界一切相：我这个“有识的身体”及“身外的一切境界、形相”。
⑥ 令无有我、我所见、我慢使系着：去除“有恒常不变的自我”、“自我所拥有的”等见解，解脱“自我中心、傲慢”烦恼的束缚。例如去除“识身是恒常不变的自我，而身外的境界是自我所拥有的”这类见解。
⑦ （色）异我：色之外有我。（而色是由这个我所拥有的。）
⑧ （色、我）相在：我处于色之中，或色处于我之中。
⑨ 断爱欲，转去诸结，正无间等，究竟苦边：断除爱欲的执著，转化各个结使（烦恼），不偏不倚地洞察（没有间隔、差距地以智慧观察），彻底地断尽了苦。