《杂阿含经》第356经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“有四十四种智。谛听，善思，当为汝说。何等为四十四种智？谓老死智、老死集智、老死灭智、老死灭道迹智。如是生、有、取、爱、受、触、六入处、名色、识、行智，行集智、行灭智、行灭道迹智，是名四十四种智。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
[对应经典]
[读经拾得]
本经所说的四十四种智，可由 11 乘上 4 而数出，针对十二因缘扣掉“无明”后的十一支，对于每一支及其集、灭、道的四种智。
为什么扣掉“无明”？有一种可能的解释，根据卷十三第334经所说，“无明”的集是“不正思惟”，已包含在“无明”以外的的十一支中，例如“触”时不正思惟，便是“无明触”。广义地，说十二因缘的每支都包含无明，因此在以四圣谛正观前十一支时已含摄。
依本经所说，禅修中可轮流以四圣谛一次观一支因缘。