《杂阿含经》第465经
如是我闻：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，尊者罗睺罗ⓐ诣世尊所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：“如何观六界，得无我、我所见、我慢世尊！云何知、云何见我此识身及外境界一切相①，得无有我、我所见、我慢系着使②？”
佛告罗睺罗：“谛听，善思，当为汝说。罗睺罗！若比丘于所有地界，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我、不异我、不相在③如实知，水界、火界、风界、空界、识界亦复如是。
“罗睺罗！比丘如是知、如是见，于我此识身及外境界一切相，无有我、我所见、我慢系着使。罗睺罗！若比丘于此识身及外境界一切相，无有我、我所见、我慢系着使，是名断爱缚诸结、断诸爱，正ⓑ慢无间等，究竟苦边④。”
佛说此经已，尊者罗睺罗闻佛所说，欢喜奉行。
[校勘]
ⓐ “罗睺罗”，巴利本作 Rāhula。
ⓑ “正”，元、明二本作“止”。
[注解]
① 我此识身及外境界一切相：我这个“有识的身体”及“身外的一切境界、形相”。
② 无有我、我所见、我慢系着使：没有“（识身是）恒常不变的自我”的见解，没有“（外境界一切相可由）恒常不变的自我所拥有”的见解，解脱“自我中心、傲慢”的烦恼的系缚。
③ （地）非我、不异我、不相在：（地）不是“我”、（地）之外也没有“我”、（地）和“我”不互相含摄。
④ 断爱缚诸结、断诸爱，正慢无间等，究竟苦边：断除爱欲的烦恼系缚，断除各种渴爱，完全地破除我慢，彻底地断尽了苦。
[对应经典]