如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“圣弟子清净信心，专精听法者，能断五法，修习七法，令其满足。何等为五？谓贪欲盖，瞋恚、睡眠、掉悔、疑，此盖则断。何等七法？谓念觉支，择法、精进、猗、喜、定、舍觉支。此七法修习满足，净信者，谓心解脱；智者，谓慧解脱；贪欲染心者，不得不乐；无明染心者，慧不清净。是故，比丘！离贪欲者心解脱，离无明者慧解脱。若彼比丘离贪欲，心解脱，得身作证；离无明，慧解脱，是名比丘断爱缚结，慢无间ⓐ等①，究竟苦边。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “间”，明本作“明”。

① 慢无间等：洞察而完全地破除我慢。又译为“正慢无间等”、“正无间等”。

本经提到“离贪欲者心解脱，离无明者慧解脱”，因此可定义心解脱为离贪欲，慧解脱为离无明。另一方面，真正离贪欲者为阿罗汉，阿罗汉自然也离无明。

什么是“慢无间等”