《杂阿含经》第79经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“过去、未来色尚无常，况复现在色。多闻圣弟子如是观察已，不顾过去色，不欣未来色，于现在色厌、离欲、灭寂静；受、想、行、识亦复如是。
“比丘！若无过去色者，多闻圣弟子无不顾过去色；以ⓐ有过去色故，多闻圣弟子不顾过去色。若无未来色者，多闻圣弟子无不欣未来色；以有未来色故，多闻圣弟子不欣未来色。若无现在色者，多闻圣弟子不于现在色生厌、离欲、灭尽向①；以有ⓑ现在色故，多闻圣弟子于现在色生厌、离欲、灭尽向。受、想、行、识亦如是说。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如无常，苦、空、非我三经，亦如是说。
[校勘]
ⓐ “以”，宋本作“已”。[＊]
ⓑ “有”，大正藏原为“欲”，今依据元、明二本改作“有”。
[注解]
① 灭尽向：即“向灭尽”，朝向灭除烦恼、生死。
[对应经典]
[读经拾得]
本经的南传译本，以及和本经意义雷同的《杂阿含经》卷一第8经、《中阿含经》“跋地罗帝偈”，都没有提到三世“色”的“有”或“无”。