如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別者：「四不壞淨的功德，有如滔滔江水，連綿不絕如是四種福德潤澤、善法潤澤、安樂食，彼聖弟子功德果報不可稱量ⓐ①，爾所福、爾所果報；然彼多福墮大功德積聚數②，如前五河譬經說，乃至說偈。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 大正藏在「量」字之下有一「得」字，今依據宋、元、明三本刪去。

① 不可稱量：數量大到無法計算。

② 彼多福墮大功德積聚數：其眾多的福德果報，只能形容是屬於極大數量的功德積聚。

• 《雜阿含經》卷三十第841經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈預流相應55〉第41經潤澤(一)經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈預流相應55〉第42經潤澤(二)經。

本經前後幾經的內容，和《雜阿含經》卷三十第841經的前後幾經相近。本經提到的「五河譬經」應為《雜阿含經》卷三十第841經，比喻四不壞淨的功德如同五大河匯流的水量，不只百瓶、千瓶、百千萬瓶水，而是多到無法計算。

世間所有的福德果報都是緣起緣滅，沒有永恆的。相較之下，證得初果、得四不壞淨，能夠永不墮惡道，自然遠遠超過一般會退失的人天福德。