如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「何所有故，何所起，何所繫著，何所見我，令諸眾生作如是見、如是說：『無施①、無會②、無說③，無善趣、惡趣業報，無此世、他世，無母、無父、無眾生、無世間阿羅漢正到正趣，若此世、他世見法自知身作證具足住：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有」』？」

諸比丘白佛：「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說，次第如上三經。

① 無施：布施沒有善報。

② 無會：供養沒有善報。

③ 無說：咒願（祝福他人）沒有善報。

• 南傳《相應部尼柯耶》〈見相應24〉第5經無經。
• 參考 《長阿含經》卷十七第27經沙門果經。
• 參考 南傳《相應部尼柯耶》〈聚落主相應42〉第13經波羅牢(可意)經。
• 參考 南傳《中部尼柯耶》〈普行者品3〉第76經刪陀迦經。
• 參考 南傳《長部尼柯耶》〈戒(集)蘊品1〉第2經沙門果經。

此經所記載的邪見，否定因果論，是佛教「世間正見」的相反。關於「世間正見」，可參考卷四的導讀。