Re: 《业报迷踪-13》【来碗人肉汤】 |
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作者: abstsai (白非白) 看板: BudaHelp 标题: Re: 《业报迷踪-13》【来碗人肉汤】 时间: Mon Jun 27 05:03:04 2005 ※ 引述《images (封网中)》之铭言: > 我比较想问,另一个世界有没秩序?比如文中提到在马路、巷子等地(地缚灵?) > 的饿鬼,难道就没有阴间警察之类的来驱离吗?或者找一个收容所来收容? > 一定要让他们在这边游来荡去的吗? 那是业报的方式之一。所以没有办法。如果这类的鬼够 聪明,一念就出脱了。就像吸毒、酒驾一样,聪明人不 会去碰。 > 还有,我想到是水鬼,因为暑假又快到了,大抵我们又可以看见有人戏水溺毙 > 的新闻,因为这是每年的常态新闻。 > 在民间故事中,有水鬼行善业因而变城隍的故事;请问水鬼和地缚灵一样吗? > 一定要抓交替吗?据说,抓交替还有领有令牌或令旗 @@;; 水鬼有些地方有,有些没有。玩水和吸毒一样,明知危 险而去作,死了不是鬼的错,就像赛车手失事死亡,从 没人去怀疑是"车鬼"作怪,故水鬼者,水中之鬼而已, 会死的大都是玩水人自找的。这和交替无关。 > 而每年当农历七月的时候,我总是不由来的生起一个疑问,因为,七月总是有 > 阴差鬼王来管理秩序,但…既然如此,为什麽这些在十字路口、巷子、水中的 > 鬼道众生就收不了,将他们收一收,安置在一个好地方,好歹也不错,不是吗? 那是受报的方式之一,故无法可行。 > 有可能我四、五岁濒死时所到之处是城隍爷处,而非泰山府君处。 > 但泰山府君和城□爷怎麽分?为什麽有人到泰山府君处,有的则到 > 城隍爷处呢? 太山府是处理亡者分送五道的事,城隍可以看成类似的前置机关, 因此小孩一般不在夜里入城隍庙。 -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 佛教X档案 - 用科学的态度探索科学的死角 BudaXfile |
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