请问禅 |
精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层 |
发信人: b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw (Post Gateway), 信区: Buddhism 标 题: Re: 请问 "禅" 发信站: 中正大学 BBS 收信 Server (Fri Jan 19 19:06:23 1996) On Thu, 18 Jan 1996, David Chiou wrote: > 请大夥儿帮忙回答吧,谢谢啦! > ---------- Forwarded message ---------- > Date: Tue, 16 Jan 1996 13:19:22 +0800 > From: u4603@evn001.everest.com.tw > 请告诉我 何谓 " 禅 "? > 86.1.16 宏远 朱怡君 好像没有什麽人回答,那麽我就据我所知插花一下下好了: 禅是翻自梵文,义译的话,包含有「静虑」、「思维修」、 「功德丛林」等等意思。 -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- 静虑:我觉得好像类似『大学』中的:「知止而后有定、定而后能静、 静而后能安、安而后能虑、虑而后能得。」相信大家耳熟能详。 (当然了,进一步还有入定初禅、二禅、三禅、四禅等功夫, 我不清楚,也不敢乱讲 :) ) 思维修:例如经中多所记载的,佛陀教导诸弟子仔细分析事物的本然: 物质现象、身体、心理等等都是聚散无常的。借由正思维, 配上静虑的功夫,日久功深即能心无挂碍,不执著而自在, 虽入地狱如处莲池。 功德丛林:由於禅的效用这麽大,是多少钱都买不到的,唯有亲身体证 才能如人饮水、冷暖自知。这麽一本万利、能够让人 解除苦恼烦忧的方法,功德真的是如同树丛一般林林总总。 -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- 「禅」这个词并非佛教所专用。举例来说,印度古时 诸多宗教,许多皆有采用「禅」的方法来修行。 然而佛教的「禅」是以般若(智慧)为导向, 这是佛教「禅」的特色之一: 世俗用禅定来忘掉烦恼,如同以石头压草,当石头拿起来後, 坚韧的草将渐渐恢复生长。这就是所谓的「有漏」禅定。 而佛法的禅定则是建立在「清净」上, 在戒定慧三学渐次修习下, 进而以智慧将烦恼的种子斩草除根,所以是渐入所谓「无漏」的修行。 具有洞悉真相的智慧,照见五蕴皆空,身心才能真正的安顿,这是佛法的殊胜之处。 另外,中国的「禅宗」更是著重於般若智慧的开发, 底子够的人往往能够从中获益匪浅。禅宗的心要可参见《六祖坛经》 或般若系列的经典(《金刚经》、《心经》等)。 还有一个常见的词:「禅定」。这一般来说就是专指打坐了。 而其实真正佛教的打坐绝不离智慧,是以智慧为前导的。 永嘉禅师『证道歌』有道:「行亦禅、坐亦禅、语默动静体安然。」 四念处(行住坐卧都将心安在身、受、心、法)的方法是 很帅的,《阿含经》也载道佛陀强调四念处是初禅乃至证道的基石, 圣贤之所出生。 以上内容仅是就小弟记忆所及而提,其中多拾牙慧於智者大师的 『释禅波罗蜜次第』,该书中有许多禅定境界的详述,很有趣 :) (自己进行四念处乃至依佛陀的教导而禅定,更为有趣 :) ) 不过那是小弟很久以前看的,现在手头上也没书,因此疏漏之处 在所难免,请各师兄别笑得太大声 :-) 错误之处也请指正,谢谢! 祝 福慧双修 同学或师兄姊的话则再祝 寒假快乐! :) "'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'" HomePage: http://www.ee.ntu.edu.tw/~b83050 E-mail: b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw ; david@math.ncu.edu.tw 邱大刚, Sophomore of Electrical Engineering Department,NTU. |
精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层 |
□ 台大狮子吼佛学专站 http://buddhaspace.org |