如梦似幻

发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaHelp
标  题: 答：如幻似梦
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Wed Feb 23 00:59:49 2000)


At 05:09 PM 2000/2/13 +0800, hank wrote:
>  蔡老师您好  新年快乐！
>  後学常有像在作梦的感觉，
>尤其入伍後，这种感觉更是深刻。
>当从营区回到家，或从家回到营区
>就会怀疑我现在是不是在作梦；
>或自己一人、(在人群中)没有与外界接触时
>也会如此觉得：这真像是梦，我是在作梦吗？
>  感觉像是梦，但却醒不过来---这种感觉满不好受的..  :(
>  自己整理不出为何会如此的确实原因，
>能否麻烦老师，这原因与对治方法为何？
>在杂阿含经(或其他经)的那一诵(卷)可找到相似的佛说？
>谢谢蔡老师！
>PS:若适合公开版上回答，愿与大家分享。 :)

　　虽过了元宵，仍向您拜个晚年。

    其实这正是一种“悟”，如果您看过电影《骇客任务》的话
更会有这种感触。电影中的人生活在 matrix 控制下，一切的感
觉色、声、香、味、触都是在 matrix 的调控中，一般的人们并
无特别的警觉。

    但是其中有二种人会怀疑自身的感觉，一种是从中觉醒的人，
就是颈後有洞的人，一种就是在 matrix 中的电脑人-cyber_man，
这二种人知道感官并不可靠。

    学佛者进阶後的一件事就是会开始怀疑自己的感觉。这便是
意识已经在感官中“活”了起来的现象，我们受到的教育都是要
我们全然相信感官所接收到的一切事物，正如那些活在 matrix
中的人一样，但是世尊教我们“思考”感官所接收的讯息，并且
分析其中的真实意义。

    您的感觉便是在学佛後的一种觉醒，而这会引来日後有二种
可能：一是洞悉世间皆幻，於是选择出世法。一是习得神通，於
是选择入世法。

    所谓神通就像电脑人可以 matrix 中的任何人的耳目为耳目
一样，电影中电影人并且可以全然取代那个人而现身，一旦那人
被杀就全身而退，再找另一个人附身。

    世尊所说的神通成就者也有这种能力--以众生耳目为耳目。
但是并不取代该众生而现身，原因是佛法中并无那种必要。

    电影中的电脑人的感官是超越人类的，因为本质上他们是幻
人--并无人类的实体，他们是由 matrix 所创的“超人”，具有
比人类更高的意识。结果他们知道一切皆幻，因此向抓来的头头
逼问如何出脱 matrix 以便进入人类真实世界的密码。也就是电
脑人想要找出离开 matrix 控制的世界的门路。

    当 neo 真正明白了 matrix 的真相後，他可以轻易的打败了
电脑人，因为那些人和一切事物都是幻的。

    佛经中记载了阿罗汉、大菩萨可以自由进出他道世界，在天
界中来去如伸臂之易，同时可以肉身或意识来去，这种情形便是
他们已经洞悉这三千大千世界的真相。

    当我们有这种如幻的感觉时开始会觉得不习惯，或者难受，
但是这是正常的，因为这种感觉正是一种“观(察)”法。也是一
种慧根。

    在阿含藏的《□婆尸佛经卷上》世尊有提到过去有佛名□婆
尸的故事，□婆尸见老病死事而想要深究这人世间一切的实相而
出家修行(现在则把这一切也当作世尊的故事)，最後悟道而成佛，
这当中就记载□婆尸经由感官讯息的分析、禅坐最後了悟一切的

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
    尔时世尊说此偈已。告□刍言。时□婆尸菩萨复观色受想行识。
生灭不住。如幻如化无有真实。智观现前。业习烦恼一切不生。
得大解脱。成正等觉。尔时世尊而说颂曰。

    □婆尸菩萨  复观蕴等法
    入彼三摩地  智观现前时
    惑苦业习气  一切皆不生
    如飘兜罗绵  刹那不可住
    成就佛菩提  涅盘吉祥果
    如月大圆明  光照十方界

    尔时世尊说此偈已。告□刍言。时□婆尸先在因位。
一疑自身犹如迷醉。二疑贪等烦恼展转增多。如是思惟缘生之法。
得大解脱尔时世尊而说颂曰。

    彼佛如来身  难成能得成
    观察缘生法  复断贪□痴
    究竟於彼岸  成就大解脱
    如日在山顶  光照於一切

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

    上面这个“疑自身犹如迷醉”便是一种醒悟。

    详情请见该经。至於对治法则要看您的意向为何。像是电影中
的人继续生活在牛排美食的感觉中或者是成为一个真实的“觉者”。

    那部电影中有一个观点和佛说不同，世尊告诉我们，出脱了感
官的世界後，其味道更加美好，而不是电影中吃的那沱稀饭。 :)
这在禅坐入定中後可以证知，古来许多大德深知定中之味，故而再
三告诫：不可迷於三昧之味而忘了正道。


------Ab Tsai  -------------------------------------
  abstsai@ms1.hinet.net
-----------------------------------------------------