难行道 vs. 易行道

发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: BudaHelp
标  题: Re: 难行道好或易行好
发信站: 狮子吼站 (Sun Nov  7 11:12:44 1999)
转信站: Lion

    您这个问题很有深度 :)

    首先必须澄清的是，佛法无法分类为「难行道」与「易行道」。
佛陀没说过「难行道」、「易行道」的划分法，这二道是後人说的，
而非佛说。若作为解说之方便，亦无伤大雅，然若以之比高低，则
悖佛说。

:   在无量寿经言:在此土清净修行一日一夜胜於阿弥陀佛刹百岁，请问为何悬殊
:   如此？依阿弥陀经或无量寿经:每日修行精进无比，为何功德还差一大截？

    功德不是福德，正如同捐得出一亿元，不代表就能较快成佛。

:   请问这是如何较量的？谢谢解答。□

    所以是无法较量的。两者都是很好的，也不是互斥的，而是
相辅相成的。

    不论何种行者，皆应在世行戒定慧、离贪嗔痴。此世後往生
净土或是行地藏愿，则由各人自行发心，切莫由贪嗔痴而作为选
择的主动力，否则因地不真、果遭迂曲，三毒增上则不论在何道，
都离成佛极远了 :Q

    诸佛「净土」，清净之人自易感召，浊劣之人虽愿难圆，罕
有善根福德故。因此不论是净土秽土，若能清净三业，或能称行
於易行道。

    所以禅宗六祖惠能大师就强调：

        『世尊在舍卫城中，说西方引化，经文分明去此不远。
        若论相说里数有十万八千，即身中十恶八邪，便是说
        远。说远，为其下根；说近，为其上智。

        人有两种，法无两般；迷悟有味，见有迟疾。迷人念
        佛，求生於彼；悟人自净其心。所以佛言：「随其心
        净，即佛土净。」使君东方人，但心净即无罪；虽西
        方人，心不净亦有愆。东方人造罪，念佛求生西方；
        西方人造罪，念佛求生何国？

        凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处
        一般。所以佛言：「随所住处，恒安乐。」使君心地，
        但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，念佛往生
        难到。』


祝 福慧双修!
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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

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