清净道论导读(十)

发信人: sendoh@Lion (用心倾听就会听得到), 信区: BudaHelp
标  题: 清净道论导读（十）
发信站: 狮子吼站 (Tue Oct  6 00:05:51 1998)
转信站: Lion


                     第二节：十不净


    十不净是死□败坏过程的十种不净相，修十不净观就是以死□恶臭厌恶
的特点来对治贪欲，特别是淫欲。它的内容是１：膨胀相，２：青瘀相，３
：脓烂相，４：断坏相，５：食残相，６：散乱相，７：斩斫离散相，８：
血涂相，９：□聚相，１０：骸骨相。

１：膨胀相，人死之後渐渐地胀大，就像吹满风的皮囊。修膨胀相的方法除
了修定的共通方法之外，有五个的特点须注意。

1.1：膨胀相的对像应该是同性，不是异性。应注意去处的安全问题，出发
前往取相之前应告知同参道友。前往的路上应避免在逆风的方向或下风处，
也可以带口罩以隔离死□的恶臭。

1.2：四方诸相的考察。到达地点之後，宜先观察地形与风向，选择适合取
相的位置。

1.3：取相的方法，应先注意□体的颜色，形状，□体的相关位置，从不同
角度观察。接著选择最易取相的部位开始修行取相，就像时下观想佛像的方
法，选择相应的部份入手。默念「厌恶的膨胀相」，数数开合眼睛忆取，直
到取相成就。

1.4：观察往来的路，这是预防忘失取相时，可以再到该处取相。

1.5：达到安止定的过程。膨胀相的把取不容易，修膨胀相可以成就禅支，
进为进修毗钵舍那观的资粮，以成就解脱，所以当如穷人获得宝珠般的珍惜
，善加运用，精进修习。取相的显现是坏形的、可怕的、恐怖的景象。似相
的特点则如四肢五体肥满的人，随其所欲吃饱睡卧的样子。获得似相的同时
，因不再注意外欲而舍於外欲，次第降伏五盖。待安止定的生起，具足喜乐
等禅支。

   图五：膨胀相

    其馀九种不净相的修法同於膨胀相，差别的只是□体的变化不一样。

２：青瘀相。□体的颜色改变，肉的隆起处是红色，脓的积聚处是白色，其
它多为青色。定心成就的青瘀相，随所观想而现前明住，但见自心，就像唯
识所现。修成不净观，就是如此的妙。

３：脓烂相。□体烂掉破了的地方，流脓，流出青紫金黄黑色的血水，像补
汤一样！

４：断坏相。就如解剖开来。

５：食残相。动物来吃剩下的样子。

６：散乱相。□体散开，头、手等各为一处。

７：斩斫离散相。咬乱离散的样子。

８：血涂相。流出的血涂肢体上。

９：□聚相。长满了□，□在开party。


 图六：□聚相


１０：骨相。剩下的骨骸，Original Person。修白骨观成就也有白骨流光的
生理现像，这是禅定的净妙相，执受它，就会障碍进一步修智慧的因缘。

    修不净观可以对治贪欲，十种不同的不净各有所对治。膨胀相显示身体
的变形，适合对治贪身材的人。青瘀相显示皮肤的坏色，适合对治贪著肤色
的人。脓烂相显示身体的恶臭，适合对治喜欢化装品香味的人。断坏相显示
身体的孔隙，适合对治贪著身材健壮的人。食残相显示丰满部分的破坏，适
合贪著脸□、胸部、臀部的人。散乱相显示肢体的散乱，适合对治玩弄肢体
之美的人。斩斫离散相显示身体的破坏变易，适合对治贪著身体完美的人。
血涂相显示血的涂抹恶状，适合对治好打扮的人。□聚相显示身体为□所聚
有，适合对治贪於身为我所的人。骸骨相显示身体的骨头，适合对治贪於牙
齿亮的人。
--
      也 纵 缺 完 存 求 获 得 有 有 既 既 散 聚 缘 随 人      【
      是 使 陷 善 有 心 得 与 爱 恩 是 是 时 时 尽 缘 与      随
      永 一 也 固 随 之 与 失 便 便 相 相 尽 尽 而 而 人      缘
      □ 刹 是 可 缘 所 付    无 无 识 逢 其 其 散 聚 之   │ 】
         那 美 喜 之 安 出    恨 怨       在 在       间   佚
                  心                      人 我            名
Ξ Origin: 狮子吼站  [FROM: 140.114.63.14]