辨音菩萨第八章

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标  题: 大方广圆觉陀罗尼经 -- 辨音菩萨第八章
发信站: 中兴大学天枢资讯网 (Sat Jan 21 14:07:05 1995)
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        大方广圆觉陀罗尼经

        辨音菩萨第八章

　　於是辨音菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕
三匝，长跪叉手而白佛言：『大悲世尊，如是法门甚为稀
有，世尊，此诸方便，一切菩萨於圆觉门，有几修习？愿
为大众及末世众生，方便开示，令悟实相。』

　　作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。

　　尔时，世尊告辨音菩萨言『善哉善哉，善男子，汝等
乃能为诸大众及末世众生，问於如来如是修习，汝今谛听
，当为汝说。』

    时，辨音菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。

　　『善男子，一切如来圆觉清净，本无修习及修习者，
一切菩萨及末世众生，依於为觉，幻力修习，尔时，便有
二十五种清净定轮：』

　　『若诸菩萨唯取极静，由静力故，永断烦恼，究竟成
就，不起於座便入涅盘，此菩萨者，名单修奢摩他。』

　　『若诸菩萨唯观如幻，以佛力故，变化世界种种作用
，备行菩萨清净妙行，於陀罗尼不失寂念及诸静慧，此菩
萨者，名单修三摩钵提。』

　　『若诸菩萨唯灭珠幻，不取作用，独断烦恼，烦恼断
尽便证实相，此菩萨者，名单修禅那。』

　　『若诸菩萨先取至静，以静慧心，照诸幻者，便於是
中，起菩萨行，此菩萨者，名先修奢摩他，後修三摩钵提
。』

    『若诸菩萨以静慧故，证至静性，便断烦恼，永出生
死，此菩萨者，名先修奢摩他後修禅那。』

　　『若诸菩萨以寂静慧，复现幻力，种种变化，度诸众
生，後断烦恼，而入寂灭，此菩萨者，名先修奢摩他，次
修三摩钵提，後修禅那。』

　　『若诸菩萨以至静力，断烦恼已，後起菩萨清净妙行
，度诸众生，此菩萨者，名先修奢摩他，中修禅那，後修
三摩钵提。』

　　『若诸菩萨以至静力，心断烦恼，复度众生，建立世
界，此菩萨者，名先修奢摩他，齐修三摩钵提、禅那。』

　　『若诸菩萨以至静力，资发变化，後断烦恼，此菩萨
者，名齐修奢摩他、三摩钵提，後修禅那。』

　　『若诸菩萨以至静力，用资寂灭，後起作用，变化世
界，此菩萨者，名齐修奢摩他、禅那，後修三摩钵提。』

　　『若诸菩萨以变化力，种种随顺而取至静，此菩萨者
，名先修三摩钵提，後修奢摩他。』

　　『若诸菩萨以变化力，种种境界而取吉灭，此菩萨者
，名先修三摩钵提，後修禅那。』

    『若诸菩萨以变化力，而作佛事，安住寂静而断烦恼
，此菩萨者，名先修三摩钵提，中修奢模摩他，後修禅那
。』

　　『若诸菩萨以变化力，无碍作用，断烦恼故，安住至
静，此菩萨者，名先修三摩钵提，中修禅那，後修奢摩他
。』

　　『若诸菩萨以变化力，方便作用，至静寂灭二俱随顺
，此菩萨者，名先修三摩钵提，齐修奢摩他、禅那。』

　　『若诸菩萨以变化力，种种作用，资於至静後断烦恼
，此菩萨者，名齐修三摩钵提、奢摩他，後修禅那。』

　　『若诸菩萨以变化力，资於寂灭，後住清净无作静虑
，此菩萨者，名齐修三摩钵提、禅那，後修奢摩他。』

　　『若诸菩萨以寂灭力，而起至静，住於清净，此菩萨
者，名先修禅那後修奢摩他。』

　　『若诸菩萨以寂灭力而起作用，於一切境用随顺，此
菩萨者，名先修禅那，後修三摩钵提。』

　　『若诸菩萨以寂灭力，种种自性，安於静虑，後起变
化，此菩萨者，名先修禅那，中修奢摩他，後修三摩钵提
。』

　　『若诸菩萨以寂灭力，无作自性，起於作用，清净境
界，归於静虑，此菩萨者，名先修禅那，中修三摩钵提，
後修奢摩他。』

　　『若诸菩萨以寂灭力，种种清净，而住静虑，起於变
化，此菩萨者，名先修禅那，齐修奢摩他、三摩钵提。』

　　『若诸菩萨以寂灭力，资於至静，而起变化，此菩萨
者，名齐修禅那、奢摩他，後修三摩钵提。』

　　『若诸菩萨以寂灭力，资於变化，而起至静清明境慧
，此菩萨者，名齐修禅那、三摩钵提，後修奢摩他。』

　　『若诸菩萨以圆觉慧，圆合一切，於诸性相，无离觉
性，此者，名为圆修三种自性，清净随顺。』

　　『善男子，是名菩萨二十五轮，一切菩萨修行如是。
若诸菩萨及末世众生，依此轮者，当持梵行，寂静思惟，
求哀忏悔，经三七日，於二十五轮，各安标记，至心求哀
，随手结取，依结开示，便知顿渐，一念疑悔，即不成就
。』

　　尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：『

        辨音汝当知，    一切诸菩萨，
        无碍清净觉，    皆依禅定生，
        所谓奢摩他，    三摩提禅那，
        三法渐次修，    有二十五种，
        十方诸如来，    三世修行者，
        无不因此法，    而得成菩提，
        唯除顿觉人，    并法不随顺。
        一切诸菩萨，    及末世众生，
        常当持此轮，    随顺勤修习，
        依佛大悲力，    不久证涅盘。』
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<>静思语<>
        甘愿做, 欢喜受
<>静思语<>
        原谅别人是美德, 原谅自己是损德.
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