超脱魔界之七法 |
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发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: BudaHelp 标 题: Re: 是真的有魔扰吗? 发信站: 狮子吼站 (Mon May 21 02:48:44 2001) 转信站: Lion 爱不爱灵等都不是重点。佛陀也没有叫人去爱魔。 而是不爱不恨,置之无物,方能解脱。 方才读经又见一相应之经文,引上提供作参考, 也可见自古以来,禅师叫人「不理异象,自然魔事消 除」,正是合於佛说的: [超脱魔界之七法] <增壹、三十三、三十九、四> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 若成就七法。弊魔波旬不得其便。云何为七。於是。比丘。 戒律成就。威仪具足。犯小律尚畏。何况大者。是谓比丘成 就此第一之法。弊魔不得其便。犹如彼城。高广极峻。不可 沮坏 复次。比丘。若眼见色。不起想著。亦不兴念。具足眼根。 无所缺漏。而护眼根。耳声.鼻香.舌味.身触.意法。亦 复如是。亦不起想。具足意根而无乱想。具足拥护意根。是 谓比丘成就此第二法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭。门户 牢固 复次。比丘。多闻不忘。□念思惟正法道教。昔所经历皆悉 备知。是谓比丘成就此第三法。弊魔波旬不得其便。如彼城 郭。外堑极深且广 复次。比丘。多诸方便。所有诸法。初善.中善.竟善。具 足清净。得修梵行。是谓比丘成就此第四法。如彼城郭。多 诸谷米。外寇不敢来侵 复次。比丘。思惟四增上心之法。亦不脱漏。是谓比丘成就 此第五之法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭。多诸薪草。外 人不能来触娆 复次。比丘。得四神足。所为无难。是谓比丘成就此第六之 法。弊魔波旬不得其便。如彼城内。器杖备具 复次。比丘。具能分别阴.入.界。亦复分别十二因缘所起 之法。是谓比丘成就此七法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭 之主。聪明高才。可收则收。可舍则舍 今此比丘亦复如是。具知分别阴.持.入诸病。若有比丘成 就此七法者。弊魔波旬终不得其便。是故。诸比丘。当求方 宜。分别阴.持.入及十二因缘。不失次第。便度魔界不处 其中。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Ps. 欢迎参与 BudaDigest 版「大家来读经」。祝大家 深入经藏,智慧如海! -- ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□□ □□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□ 台大佛学研究中心 Ξ □□□□□□□ □ □□□□□ □ □□□ 狮子吼佛教专站 □□ □□□□□□□ □□□ □□□ □□□□Ξ 欢迎加入交流讨论 Ξ 狮子吼站 版面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 健康饮食版 - 进入21世纪的饮食革命! BudaFood |
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