法轮大法是正法?

精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层
发信人: Heavenchow@Lion (Heaven), 信区: Buddhism
标  题: Re: 发仑大法是正法?
发信站: 狮子吼站 (Sat Sep  1 14:28:43 2001)
转信站: Lion


> >  发仑大法是释尊所说八万四千法门中的一法门,但与佛教无关啦!!
> >  你的思想为何不开阔些,释尊不是说他讲的法只是指甲上的泥土,
> >  而佛法就如大地的土一般那样....,只要诸恶莫做诸善奉行...,
> >  便是诸佛所说(原话我已经忘的差不多了,请以经书上的为准)

常看到网友有心於佛法的学习,却由错误的角度入手,虽然学习的热心与精神
值得效法,但若是没有善巧的方向,则往往错而不知,甚是可惜。

若真想学习佛法,就单纯由佛法入手,这样也可一窥佛陀说法原貌,如果由
那些奇怪的大师或教材来学习,岂非有自误人之嫌?正如引文强调,要学佛法
请由原典入手,真正去看看佛典说了什麽,不要因为别人说那些是佛法,就信
以为真,而不亲自探讨,这种失真的学习,不但不合某教「真」的教导,也与
佛教「依法不依人」相左。

我也真的太常听到别人说:「我们学的也是佛法,佛法太多太多了,佛陀自己
都承认:『我所说法,如掌中叶,如爪上泥,末说之法,如林中叶,如大地土。』
所以我们这一派的佛法就是林中树,大地土那一些啦!」

每每听到这些话,真不知要怎麽说了,还是来看看佛陀到底怎麽说的吧!

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
尔时,世尊手把树叶,告诸比丘:「此手中叶为多耶?大林树叶为多?」

比丘白佛:「世尊!手中树叶甚少。彼大林中树叶无量,百千亿万倍,乃至算数
譬类不可为比。」

「如是!诸比丘!我成等正觉,自所见法,为人定说者,如手中树叶。所以者何?
彼法义饶益、法饶益、梵行饶益、明、慧、正觉、向於涅盘。

如大林树叶,如我成等正觉,自知正法,所不说者,亦复如是。所以者何?
彼法非义饶益、非法饶益、非梵行饶益、明、慧、正觉、正向涅盘故。」

《杂阿含经、卷15(四0四)》CBETA电子版 (T02, no. 99, p. 108, a29~b10)
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

这里就很清楚了,佛陀说他所说出的法极少,如手中的树叶,而没说的法极多,
如森林中的树叶。所以常有人看到这里,就断章取义,认为佛陀说法有限,而自
已学的法亦是佛法,只是佛陀没有说而已。如果有人如此说,我们就知此人所学
仅是断章取义,本身於佛法只是一知半解,我们又怎麽相信这些人所说他们学的
亦与佛法相同?这道理是很容易明白的。

尤有甚者,他们说他们所学的法是世尊所没有教的那一种。我们对照经典,就知
道这种说法只会让有识之士摇头叹气而已。经典已说明,佛陀所未说法,是因为
那些法对我们并没有趣向解脱的好处,所以佛陀才没说。在《佛陀的启示》一书
亦引巴利文《杂部经》的说法:

「同样的,我所知法,已经告诉你们的只是一点点。我所未说的法还多的呢。
而我为什麽不为你们说(那些法)呢?因为它们没有用处......不能导人至涅盘。
这就是我没说那些法的原因。」

如今这些宗派於佛法断章取义後,变成宣称自己的法是佛陀未说之法,间接承认
自己所学之法是於法无饶益,於解脱没有帮助。想学习佛法的解脱道,如今却变
成如此,岂不是令人感叹?!

还是老话一句,若想学习佛法,亲自由佛典入手,自己去验证,不要跟著人云亦
云,将一些似是而非的话说的好像头头是道,这只会让关心你的朋友感到可惜而
已!

  heaven
--
狮子吼站现有中阿含的网路读经会,欢迎一同来探讨佛法原貌!

◇   若言下相应   即共论佛义     若实不相应   合掌令欢喜   ◇
◇   此宗本无诤   诤即失道意     执逆诤法门   自性入生死   ◇
◇   南无 本师释迦牟尼佛          南无 护法韦驮尊天菩萨    ◇
□ 欢迎光临中华电子佛典协会 : http://ccbs.ntu.edultw/cbeta □
Ξ 狮子吼站 版面介绍:                                          cbs.ntu.edu.tw
 佛教X档案 - 探勘神奇世界, □谈梦、奇谭、外星、新知              BudaXfile

		 
精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org