生活的艺术 5.

发信人: grace@Lion (善护念), 信区: BudaMagazine
标  题: 生活的艺术 5.
发信站: 狮子吼站 (Mon Sep  4 21:37:59 2000)
转信站: Lion

    「小乘」破我执，用功非常艰苦。「大乘」破我执的方法巧妙，
就是起心动念不想自己，而想一切众生，为一切众生谋幸福，为一切众
生服务，久而久之将自己忘了。「大乘」大而化之的方法破我执，所以
比「小乘」高明太多了。世间人不了解事实真相，以为没有我如何得了！
其实没有我才得大自在，才得真正幸福美满。如果明了无我，则知原来
尽虚空遍法界即是一个我。

    佛法讲慈悲，不讲爱。「慈悲」就是爱护与关怀，是出自於真诚
理智的，不是感情的。理性的爱，永远不会变；感情的爱，是很短暂的。
现代社会，两人相爱得不得了，结婚了，过了不久，听说离婚了，可见
那种爱是假的。学佛的人很明白，你对我说爱，对我怎麽好，我知道皆
是虚情假义，不是真的，不可以认真，否则你就吃亏上当。

    佛菩萨慈爱是真的，因为永远不会变。他是基於理智的，不是感
情的，所以佛法的本质是智慧。学佛就是求智慧，明了它是智慧的教育，
我们实在不能不学。

    觉悟的人称作佛、菩萨、罗汉；不觉悟的人称为凡夫。凡夫与佛
是平等的，差别在对於宇宙人生真相，一是觉，一是不觉，因而建立两
个名称。我非常感激方老师，若没有他的指导，年轻时的我是很难信佛
的。我学佛还不到一个月，有幸经敏亲王介绍，认识章嘉大师，他指导
我三年。大师圆寂之後，隔年，由朱镜宙老居士介绍，认识台中李炳南
老居士。以後我跟他十年。我有好老师指导，没有走冤枉路，这是很难
得的机缘，可遇不可求的缘分，使我在修学过程中没有遭遇困难与障碍。

    释迦牟尼佛於三千年前出现在世间，他的一生与中国孔夫子非常
相似。唯一不同之处，夫子当时周游列国，想求一官半职为国家人民服
务。他的目标纯正善良，但是当时的诸侯不敢用他，原因是他太聪明能
干，若企图夺取政权，必定成功。不但夫子有过人的聪明智慧，且他的
学生皆是干才，所以诸侯对他敬而远之，他只好回家乡办学。释迦牟尼
佛与孔子完全相反，他生在王侯之家，舍弃从政的机会，完全从事教学
工作。佛陀也是周游列国，到处讲经说法，一生从事於教学工作，传播
智慧的教育。

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       取自「净空法师专集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
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            清溪流过碧山头    空水澄鲜一色秋
                隔断红尘三十里    白云红叶两悠悠---程颢～秋月




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