小乘与大乘释义

发信人: kftseng@Lion (罗云), 信区: religion
标  题: 小乘与大乘释义
发信站: 狮子吼站 (Mon Oct 21 14:47:57 1996)
转信站: Lion

        小乘, 之所以称为小乘, 并不是因为这方面的修持是比较差等等的,
        而是类似於中国传统儒家中的小学的地方. 而所谓的小学, 指的是
        基本的训诂, 声韵, 辨字等基础学科

        而儒家中的大学, 中庸等学问, 却是必须要架构在这个小学的基础
        上. 如果连基本的文字与自义等都无法理解, 那又怎麽样可以会通
        大学的修身齐家治国平天下的理念呢? 所以儒家在整个作学问的过
        程中, 并不会因为有个大小字头的分别, 就不去学基础的东西.

        同样的, 在佛教当中, 小乘所著重的是一般的人与人之间的应对以
        及自己的修养等等, 这在佛教的实践哲学上, 是一个不可或缺的基
        本训练. 只有一些基本的学问都完成了之後, 才再进入大乘的利人
        工夫深入研究与实践.

        这样来说, 小乘是佛教中最基本的部份, 怎麽可以因为他有一个小
        字头就轻忽这样的基本修身养性的工夫呢? 若连小乘的基本都没有
        办法做得好, 有如何能说可以彻底的明白了解甚至於实践大乘佛教
        的精义呢? 就连唐玄奘大师也是精学小乘的毗沙婆论等啊! 现在的
        修行人, 有多少可以胜过唐玄奘三藏大师的?

        小乘和大乘的关系, 就如同地基和建□物之间的关系, 一个建□物
        不论盖的多高大多华丽, 没有有力的地基的话, 要倒塌也只是时间
        的问题, 一个境界到来就完蛋了. 是故学佛者, 不当轻视小乘.
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悲■□■□■□■悲■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■悲■□■□■□■悲
欣  法本法无法　欣  君子之交　其淡如水　执象而求　咫尺千里  欣  今付无法时  欣
交　无法法亦法　交  问余何适　廓尔忘言　华枝春满　天心月圆  交  法法何曾法  交
集□■□■□■□集□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□集□■□■□■□集

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