§4.4 觉知心行

§4.4 (步骤七)觉知心行

(107)现在我们要进入步骤七：「觉知心的制约者（觉知心行）」(experiencing
the mind-conditioner)。如果我们已成功地观察步骤六，那麽我们就知道喜受
（喜行）与乐受的一切。喜的生起对内心造成什影响？乐的生起对内心造成什麽
影响？喜制约何种思想？乐制约何种思想？我们已从步骤五与六注意过并细察过
这些影响。一旦我们进入步骤七，便很容易了解：「原来喜和乐是心的制约者。」
这些感受是心的制约者，就如同呼吸是身的制约者一样。其研究及观察方法同步
骤三。

(108)我们已观察过喜是粗糙而令人兴奋的，而乐是微细而平静的。因此，当喜
制约或酿造出一个思想时，那个思想是粗糙的。反之，当乐酿造出一个思想时，
它是安静、安宁的。这是我们了解感受制约思想的方法。於是我们了解到，感受
制约了粗糙及微细的思想，我们称此活动为「制约心」(condition the mind)。

(109)当喜强时，它会使身体战栗，如果它非常强，身体甚至可能会乐得跳跃起
来，手舞足蹈。这个感受是粗糙而强烈的。反之，乐是安静的、缓和的、轻松的。
我们已知它们的特性是相当不同的，当喜统治心时，不可能做微妙的思考。兴奋
感遍满全身，令全身汗毛都直竖起来，所以我们必须能够控制喜。然而，乐却是
有好处的。它导致安静、纯化的状态。它能产生微妙、深奥、精纯的思想。这两
个感受就像对手或敌人，但是那无所谓，因为我们知道如何去调节它们，我们能
靠修习方法的训练来控制它们，如此已足够合理地明白心行了。