观行走：以修「观」的方式觉知行走--观放下

发信人: journey@Lion (云水) on board 'sitting'
标  题: 观行走：以修「观」的方式觉知行走--观放下
发信站: 狮子吼站 (Tue May 25 10:04:03 1999)

[观放下]

    接下来，要学习观放下或去除执取，或者是舍弃，这与前面所说的道理是相同
的。行走时，觉知正在移动的脚、步行的动作、步行的方式及步行的状态。当你产
生感受、回忆或念头，或对事物觉知时，只是视之为自然形成的产物，没有「自我」
的概念，就不会执著它，也不会因爱、恨或其他原因而产生执取，因为这些或多或少
都含有「自我」的概念。如此一来，在行走的动作中，就不会觉得脚漂亮、走路姿
态优美或觉得舒服等，只要将它视为自然现象就够了，如此就会从爱的束缚中解脱
。用来行走的脚、行走的动作或行走的目的等，这些并不会组成自我概念。因此，
就会从执著中解脱出来，从过去经常执著、未曾有的执著或未来将会有的执著中解
脱出来。当以此种方法观走路时，就不会有任何执著，因为我们觉知行走就是为了
去除执著，曾经或即将执取的事情，将不再有任何机会执取了。现在，要如实地感
觉到不再执著，当心体验到我执息灭时，就默念「息灭呀、息灭呀」，这就是灭除
执著，你会感觉到自己正在放下曾经紧抓的执著。这麽做时，你可以使自己觉知正
在舍弃的情况，舍弃呀，舍弃呀。

    这就是接近「法」的要点，世尊曾指出这是觉知呼吸的原则，首先要能见到身
心五蕴，这是很重要的。见到身心五蕴之後，你就可以观到五蕴的生灭，最後将会
见到无常与无我。在无常里，将体会到放下执著、息灭执著，从此舍离执著。

    现在应该要觉知身心五蕴，觉知它们的生灭、无常、无我、放下、息灭执著及
舍离。一、二、三、四、五、六、七，共有七个步骤，这非常重要，要清楚地经由
修习内观法门来测试这七个步骤。禅修时，应该观察自己是否进步了，还是在那儿
被卡住了，如果不断地进步，就会顺利通过这七个步骤。


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