§1.3 开发人生,超越痛苦

§1.3 开发人生，超越痛苦

(9) 我们也必须思考「开发人生」一词，因为我们也不知道它的奥秘。谈到开
发人生，我们没有清楚地了解人生是什麽意思，也丝毫不了解人生真正能被
开发到什麽程度。我们不知道人类所能获得的最高的利益，因此对於能使我们
达到最高层次的人生奥秘不太关心。你们应该了解人生能被开发到什麽程度，
也就是达到最高的程度，要特别关切这点才是。

(10)在最初阶段，我们只需把握这个基本原则：「开发人生」意即：「使人
生发展达到最高的层次」，也就是超越一切问题与苦（dukkha），超越一切具
此二意义及程度的事情。为了让以前从未听过「苦」（dukkha）这个字的人
明白，我们暂且将它翻译成「苦难」（suffering）、「不圆满」(unsatisfactoriness)
、「冲突」、「搅动」－－即所有会干扰人生的事情。我们总是活在苦中，
这与平静、自在的人生是相抵触的。当人生被开发到超越一切苦之时，人生
就可达到最高的层次了。

(11)有些人不知道他们自己的问题，不论是在一般的观点，或者是在他们的
人生中，他们并不了解什麽是「苦」。他们看看自己，然後说：「哦！我没
有什麽问题，一切都很好啊！」他们接受所有的困难与悲伤，将他们视为正
常而普通。我们就像这样吗？我们需要一系列地仔细考察自己的人生，看看
是否真的有任何一个可以被称为是「问题」的事情。是否有任何的苦存在著
？是否有任何不圆满或干扰人生的事情？当我们来到Suan Mokkh这里，知道
这些问题是必要的。如果你们不往内看，如果不知道任何问题，不感觉任何
的苦，你们就不知道在这里要做什麽，或者不知道为何要学习佛法。在进行
下一步骤之前，请好好看清所谓「问题」与「苦」的事情吧！

(12)谈到人生的开发，我们可将它分为四方面来看：
一、预防危害人生的事生起。
二、排除并消灭任何在人生中已生起的危险事情。
三、对人生有益的事情要令其生起。
四、维持并保护那些事情，使它们更为增长。

　　开发人生共有这四方面：预防新的危险，消除旧危险，创造有益的事情，
以及维持并增长有益之事。这些形成了所谓的「开发的人生」。

(13)开发人生是我们的责任，我们必须了解到，让如此的发展发生是我们的责
任。

(14)为了履行义务，我们必须具有四个重要的「法」，四个法的工具，亦即：
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正念（sati，反省的觉知或注意力），正知（sampajanna），智慧（panna），
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定（samadhi）。有这四个工具就能使我们开发人生。

(15)毗钵舍那的修习或心智开发的目标即在培育、训练心，令这四法工具足够
充实，以开发人生。所以我们应当热心学习以此四法开发心智□