佛陀的教育与宇宙观、人生观

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发信人: chiuen@bbs.ee.ntu.edu.tw (chiuen), 信区: Buddhism
标  题: Re: 请问佛陀的教育,其内容是什麽?
发信站: 台大电机 Maxwell BBS (Wed Apr 17 00:52:47 2002)
转信站: Lion!news.nsysu!news.ccns.ncku!news.civil.ncku!netnews.csie.nctu!freebs

※ 引述《Dent.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw (牙牙学语)》之铭言:
: 有一些问题想请教各位先进
: 1)佛陀的教育,其内容是什麽?
      内容实在太多了, 不过佛陀悟道後第一次在鹿野苑与五比丘说法(初转法轮)
      是讲四圣谛(苦集灭道), 十二因缘
      苦: 是说明世间无常, 无常即苦的事实
      集: 是说明为什麽会有苦的原因
      灭: 是说明苦灭掉之後, 即可解脱, 进入涅盘
      道: 是说明离苦得乐的方法, 例如八正道

: 2)佛教的宇宙观和人生观是什麽?
    一般外道的宇宙观可归纳为二种, (外道是指佛教以外, 无贬抑之意)
      1. 第一因论: 宇宙是由第一因产生, 也许叫做上帝, 叫做梵天, 叫做道...
      2. 无因论: 宇宙是没有什麽原因, 自然就产生了, 或说无中生有
    许多人误以为佛教的宇宙观是无中生有, 那就落入无因外道的境界了,
    其实佛教的宇宙观, 非第一因论, 亦非无因论,
    因为整个宇宙是个幻象, 根本没有存在, 所以不能问它存在的原因
    请参考楞伽经, 会有更详细的说明.
    或者可以从爱因斯坦的相对论来思考, 所谓的第一因是指时间上的最初点,
    但根据相对论, 时间与空间是相对的, 并没有绝对的时间存在,
    既然没有时间的存在, 何来时间的原点呢? 既然没有时间的原点,
    就不能问倒底是有第一因还是无第一因的问题.

    人生观: 众生所认知的自我, 也是虚幻如梦, 所以要透过修行才能觉醒
            如果不修行, 就会继续在虚幻如梦的六道轮回中生生死死,
            觉醒之後才能跳脱
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※ Origin: 台大电机 Maxwell 站 ◆ From: chiuen.m13.ntu.edu.tw

		 
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