◎ 定不是麻木 ◎ |
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发信人: lsl.bbs@csie.nctu.edu.tw (lsl), 信区: religion 标 题: 定不是麻木 发信站: 交大资工凤凰城资讯站 (Tue Jul 16 10:35:34 1996) 转信站: Lion!netnews.ntu!news.csie.nctu!phoenix 来 源: alumni.nctu.edu.tw ┌——————┐ │ 定不是麻木 │ └——————┘ 定,於心念的起动而不乱。 定,制心一处,是专注一事一物的行为。 定,是梵语「三昧」的概念,具正心正念而不散乱或偏邪 的意思。 定,於世俗相对意识的知解,却不以感性或理性而生分别 。 定,於人与事的关系欲,不起污染执著之心。 定,发起於「奢摩他」-止;成就於「□婆舍那」-观。 定,从修养而得,因欲念而失。 定,是佛法修学行者必具的基础。 定,是菩萨行道者运用智慧的依凭。 定,是成就道业的资粮之一。 修学佛法的行者!定的认知,不是空境,不是痴呆,更不 是麻木;而是心住一境,念聚一处,从事佛陀的道理与方法, 予以探究行深的一种力量。所谓: 心识不乱,运用思想;境处清净,发挥智慧;入於阿耨多 罗三藐三菩提的殊胜境界,是为「定」的体用功德。 因此,综上所举,可以发现: 清净,是定之境。 止观,是定之体。 行深,是定之用。 ~ 录自 老禅师的话 白云禅师著 ~ -- ◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎ ◎ 走过昨天,於见闻中可曾留下些什麽? ◎ ◎ 处在今天,见闻之馀拥有一些什麽? ◎ ◎ 等待明天,於见於闻希望的是什麽? ◎ ◎ ~ 节录自 禅的语丝 ~ ◎ ◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎ |
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