佛教反对同性恋吗? |
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发信人: kftseng@Lion (罗云.冬居), 信区: Buddhism
标 题: Re: 佛教反对同性恋吗?
发信站: 狮子吼站 (Sun Nov 10 12:49:35 1996)
转信站: Lion
==> 於 (Arthur) 文中述及:
: 佛经里确实有讨论关於反对同性恋的问题.请详察四分律第三十五品.
有点不太一样, 不过有相关的地方.
尔时有黄门,来自僧伽篮中,语诸比丘言:「我欲出家受具足戒。
」
诸比丘即与出家受具足戒。受具足戒已语诸比丘:「共我作如是如
是事来。」比丘答言:「汝灭去失去,何用汝为?」彼复至守园人及沙
弥所语言:「共我作如是如是事来。」守园人沙弥语言:「汝灭去失去
,何用汝为?」
彼黄门出寺外共放牛羊人作淫欲事。时诸居士见已讥嫌言:「沙门
释子并是黄门,中有男子者共作淫欲事。」时诸比丘以此因缘白佛。佛
言:「黄门於我法中无所长益,不得与出家受具足戒。若已出家受具足
戒应灭摈。」
「是中黄门者:生黄门,□黄门,妒黄门,变黄门,半月黄门。」
「生者:生已来黄门。」
「□者:生已都截去作黄门。」
「妒者:见他行淫已有淫心起。」
「变者:与他行淫时失男根变为黄门。」
「半月者:半月能男,半月不能男。」
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摈灭的意思是:虽然已经出家,但要勒令其还俗。
而黄门指的是自去势的男子,如古时的宦官之类。
这种人不得出家的原因有很多,在四分律中的主因有两个:一是败坏威
仪,因其缺大人相,在家众无法对之起敬信心,非僧宝之资,故不得出
家。其二、黄门於淫欲染著心执重,无能暂舍,於僧团中无得增益,在
本律中,除了这个原因外,还犯了一个 "欲共与出家众淫" 的另外一个
根本戒。
之所以摈除的主因,在制这个戒之前以先制不淫戒,为出家根本重戒。
这位黄门主要是犯这个戒,所以摈除,令其还俗。那为了和合僧团,还
给僧团一个清净阿练若处,所以制这个戒——黄门不得出家。
其他类似的还有非人道众生不得出家的戒律,理由类似,但稍有不同。
不能出家,但可以为在家居士,至於在家居士的五戒,就看个人能持多
少就持多少。五戒都持就是满分优婆赛。学佛不一定要出家,出家有出
家的意义在——主要是由僧宝为佛法的证明及法宝的延续。
所以出家不是那麽简单可以任意为之的。出家众还分成几类,胜义出家
众乃至於污道出家众,详情我忘了,请记得的网友略说。
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欣 法本法无法 欣 君子之交 其淡如水 执象而求 咫尺千里 欣 今付无法时 欣
交 无法法亦法 交 问余何适 廓尔忘言 华枝春满 天心月圆 交 法法何曾法 交
集□■□■□■□集□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□集□■□■□■□集
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