§1.8 第三阶段:微妙的心(心念住)

§1.8 第三阶段：微妙的心(心念住)

(30)首先我们修习而知道身的奥秘，其次，我们修习知道感受的奥秘，在完
全控制好第一及第二阶段之後，我们就要修习知道心的奥秘。它是人生的管
理者与领导者，因为心领导身体，所以身体只是一个被领导的工具。如果要
使人生被领导於正确的路上，我们就必须正确地了解心，直到能控制它为止。

这需要特别的研究，因为所谓的「心」，是非常微妙、复杂而深奥的。我们
不能用眼睛看它，但它是特别需要去「看」的。用善加训练的正念去看它，
如此的学习完全是在我们的能力□围之内，但是我们必须付出特别的努力。
不要把心丢失或放弃！我们都有可能去研究心，以懂得它的奥秘。

(31)直接地知道心是办不到的，我们不能直接碰到它或接触到它，但是，透
过它的思想则可以知道它，这是做得到的。如果我们知道思想是如何的状态，
就会知道内心是处於何等的状态。用物质世界的例子作比较，我们不能在电
的本身中知道它，但是，我们能透过电的性质：电流、电压、电力等等知道
它。

对心也是如此，虽然不能直接觉知它，但是我们能觉知它的性质、各种的思
想。每天有多少不同种类的思想生起？有多少层次的思想发生？观察这些不
同的思想，这是首先觉知心的方法。

(32)首先我们藉著观察各种心中的思想去研究心。思想是往错误或正确的方
向？那些思想是染污的或者无染污的？它是沿著正确或者错误的方向思考？
是往正的方向还是恶的方向？观察它,直到心能藉由各种类型的思想被了解为
止。那就是它！

首先只是略微知道这真理，心的本然（法性）就像这样。在这阶段，由於身
与受（心的制约者）的训练，我们便能如愿地指挥，而让心以不同的方式去
思考，或者保持静止。我们能如愿地使心满意，甚至不满意。心能觉知各种
喜与乐，它能被安止、平静，并以不同的方式专注，到达不同的层次。最後
心能得到解脱，我们可以使它放下曾经爱、恨与执著的事情，使心从所有的
事情中得到脱。这是关於心的奥秘的课程，是我们在安般念的第三阶段必须
修习的部分。

知道所有不同种类的心之後，要能使心高兴与满足；然後强迫心停止下来，
保持平静；最後，使心放下执著，强迫它放下。放下心所执著的事情，并且
把执著於心的事情放下。

在安般念的第三节课程所要修习的，就是对〔心〕要熟练、精通。