【内观捷径】修习止观法门的优点

发信人: journey@Lion (云水), 信区: sitting
标  题: 【内观捷径】修习止观法门的优点
发信站: 狮子吼站 (Wed May  5 21:59:30 1999)
转信站: Lion

修习止观法门的优点

    现在我要再次强调重点：你必须持续不断地用心体会，不要觉得无聊，止观禅
修法门是最最真确的真理，必须要认真地应用和实践。它不只是为了提供一种知识
或可背诵的方法，而是让你去实修的，为什麽呢？因为修持它可以解决你实际存在
的种种问题。

    第一圣谛是：在每次「触」的当下，只要正念和智慧不足时，我们就会觉得苦
迫。虽然今天才来听法的人，对这点可能还不太了解，但请记得苦的生起以及我们
会持续受苦，都是因为我们在「触」的当下无所知觉。也就是在日常生活中，我们
经由眼、耳、鼻、舌、身和意等六根与六尘接触，而在这「触」的当下，我们茫然
无所知觉。这意谓著我们没有正念、感觉与智慧去透视事物的真实面貌，因而心念
会随著各种妄想打转，并导致痛苦，这是另一个需要好好解释的主题。

    事实上，我曾讲过这个主题，从来没听过的人请试著了解：痛苦就是当我们在
日常生活中，对周遭所接触的事物茫然无所知觉时所导致的结果。

    如果我们不想做个无明的人，就必须具足正念。在每个「触」的当下都要及时
且快速地提起正念，你必须获得内观的洞察力和智慧，才能了解事物的本质。就是
由於这种正见的力量够大，在「触」的当下，正念将会导引出正见；在接触的当下
，一个人的内心若有正念和正见，就不会随著痛苦与无明的妄念团团转；而正念与
正见将主导这颗心，引领它朝向不引起苦的正确思考及推理之路。当然到那个时候
，一切应该改正、解决的事，也会立刻解决，再也没有错误的行为，善果也将产生
，我们将不再有痛苦，这就是在「触」的当下保持正念的重要性，而它殊胜之处是
我们将不再受苦。

    另一个优点是我们将能把持自己的心。如果我们具有这种觉知力和内观的智慧
，就能把持这颗心。「如何把持这颗心」是个牵涉十分广泛的题目，而它对各方面
都有利，若能把持住这颗心，不论做什麽事都能成功，也不会遇到令人痛苦的事。
你看，就有这两个优点。假如我们能把持住自己的心，那麽邪思、妄念就不会轻易
生起；若能把持这颗心，我们就能将它导入正轨，因此，再也不会有痛苦的因素产
生。

    世尊曾说过更多的优点，但我想提示两个优点就足够了。那就是在接触的当下
保持正念，如果我们在每个接触的当下保持正念，就不会受苦！又如果能把持这颗
心，就不会让心徘徊在痛苦的路上，也不会有任何足以忧愁的因素，或有所谓的後
遗症，而那些日夜都在忧虑的人，最後可能会变成精神官能症的患者——近来罹患
此症的人愈来愈多！

    虽然我一直待在这儿，但由於有更多患精神官能症的人来此参访，所以，我知
道有愈来愈多的人受到此病的煎熬。这是个不稳定又失控的年代，有更多的人患了
这种病症，所以我才对症下药——「止观禅修法」将能使你有效地避免罹患精神官
能症，它的道理在於：假如我们能把持住自己的心，就能去除一切负面的感觉和妄
念。

    总而言之，修习止观是为了唤醒我们的觉知，并控制自己的心，以这两个优点
对付问题是绰绰有馀了，因为一切问题都和它们有关。假如充分具备觉知与控制心
的能力，则一切的问题都能迎刃而解，而调伏的心也将是悟道的基石，也就是证得
涅盘与阿罗汉的基础所在，因此，我们的目标是要唤醒觉知并把持住这颗心。我说
的就只有这两个重点：保持觉知，并把持这颗心。

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