发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaXfile
标 题: 不共财神宝瓶
发信站: 狮子吼站 (Sat Jun 6 22:16:18 1998)
转信站: Lion
这里有一份卖藏教【不共财神宝瓶】的广告单很有意思
「..然後由尊贵的敏XX林传承XX钦仁波切率领僧众诵经持咒，
如法修成，家中得此宝瓶，则现世拥有天龙一般的财富，子息
繁盛，晚辈贤孝，世系绵延不绝，长寿康泰，财宝无尽，无病
无恼，所求顺遂，亲近正法，笃行正业，总而言之，一切共不
共成就皆无须(需)劳神费力，而能顺利利圆成。」
有意思的是这一点：既然「一切财富和共不共成就皆无需
劳神费力」就能有一切好康的，那这个中心的xxxx喇嘛干嘛那
麽费力的要卖每瓶 NT$6000元？在自家中心放一个不就得了。
注:这是配合睡觉法王来台，各中心大促销的传单。
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发信人: wangtom@Lion (王瞳), 信区: BudaXfile
标 题: Re: 不共财神宝瓶
发信站: 狮子吼站 (Sat Jun 6 23:52:38 1998)
转信站: Lion
==> 於 老小子 (abstsai@Lion) 文中述及:
: 这里有一份卖藏教【不共财神宝瓶】的广告单很有意思
: 「..然後由尊贵的敏XX林传承XX钦仁波切率领僧众诵经持咒，
: 如法修成，家中得此宝瓶，则现世拥有天龙一般的财富，子息
: 繁盛，晚辈贤孝，世系绵延不绝，长寿康泰，财宝无尽，无病
: 无恼，所求顺遂，亲近正法，笃行正业，总而言之，一切共不
: 共成就皆无须(需)劳神费力，而能顺利利圆成。」
标准台湾行销。标准寺庙行销。标准店面行销。
标准某某法师的基金会所办的佛法为名的人事物行销..........
尤其是总而言之之後的种种形容，真该请他的师父打他譬贾.....
: 有意思的是这一点：既然「一切财富和共不共成就皆无需
: 劳神费力」就能有一切好康的，那这个中心的xxxx喇嘛干嘛那
: 麽费力的要卖每瓶 NT$6000元？在自家中心放一个不就得了。
: 注:这是配合睡觉法王来台，各中心大促销的传单。
台南新化红教的密宗山，堪称台湾弟子的十馀年心血，目前正在改建中。
结果法王并未如行程预定前往参加修法，上百名来台的红教喇嘛，
只派了几位前去祈福修法......。
不知是否也是台湾排行程的搞的轨。
殊不知密宗山实在是台湾难得入莲师所属净土的"侧门"哩！
但看来似乎贩卖宝瓶的责任比较重，比教重哦！
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～～ 同入佛子列 共成菩萨行 ～～
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发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaXfile
标 题: Re: 不共财神宝瓶
发信站: 狮子吼站 (Sun Jun 7 16:25:51 1998)
转信站: Lion
==> 於 占天方 (lila@Lion) 文中述及:
: ==> 於 老小子 (abstsai@Lion) 文中述及:
: : 这里有一份卖藏教【不共财神宝瓶】的广告单很有意思
: 此篇文意更为明显
: 这位朋友为何对藏传佛教怀有如此不以为然之轻蔑意？
不是只针对藏教而已，是凡有奇文异事者皆可拿来欣赏，
各宗派皆有可欣赏之处，大德安心可也。
: 宗派之宏传．必有其疏失之处
: 又何必对藏教之宏传
: 做如此的讥讽攻许呢？
不能说指出可观处就说是攻讦，传单能如此写，咱们就如此看而已。
: 对於弘法之种种不如理之过□: 批判指正．原是大德护教心切
: 然批判之语．首要严词恳切
: 大德如此轻俏讥刺之语．则不免显出轻慢意
: 大德如此一带动
: 末学一览讨论区内
: 则对藏传佛教．多少亦有如此讥俏敌视之意
: 对於宗派间之互动学习．恐无益也
谢谢指正，佛教区不宜讨论藏教，在本论坛内只就佛教来讨论，
所以有关藏教的种种，护法不护法和咱们都无关。
本人对藏传佛教和藏教是有不的看法的，请勿以偏概全。
重申一下: 任何奇闻在此提出讨论者，不限某派某宗。请就佛典
内容过滤讨论。至於听者刺耳与否，实非本人之意，因为打著大帽子
要求 "宗教和谐" 者，非佛法□围，恕不一一。
这者无心听者有意，请受老身一拜谢罪。
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发信人: DavidChiou@Lion (邱大刚), 信区: BudaXfile
标 题: Re: 不共财神宝瓶
发信站: 狮子吼站 (Mon Jun 8 19:21:57 1998)
转信站: Lion
==> 於 穆洛娃 (camille@Lion) 文中述及:
: : 所以有关藏教的种种，护法不护法和咱们都无关。
: 如果"护法"不如法，那麽"显教"早晚课诵的伽蓝赞、韦陀赞，您做何观?
: : 本人对藏传佛教和藏教是有不的看法的，请勿以偏概全。
: 若以汉传佛教来说，
: 台湾目前不如法的也不少，那是否该改称"台教"!
不如法的就是不如法的，狮子吼站内的确是不提
供这种讨论的，就如同本站不提供一贯道之讨论一般，
我们只在乎 where is the beef? 还请体谅。
: 尊崇您的人相当多，自是您学识渊博，
: 尤以"佛学知识"更甚，这是值得赞叹的:)
: 但是学佛若只落入"看众生笑话"，
: 那也不知该说什麽了!
: 以您的威信，若能正面的带动大家对於"心"的修持，
: 那就真是功德无量．善哉！善哉!
camille 大德您好。如果您认为收 6000 块卖 "宝瓶"，
并说如此「共不共法皆得成就」是合乎佛法的话，那麽是
您个人知见的关系，站友们也不好说什麽。本站讨论的是
佛法，而不是他教杂法混以佛教为名，敬请体谅。
如果您是因为贵上师推崇这种作法，而反言相讥，那
麽很抱歉，狮子吼站并不提供这种讨论空间，还请您移驾
别处，狮子吼站不是给贵上师作广告的好地方。谢谢。
妙天、宋七力，都号称是带动 "心" 的修持，然而
事实如何? 信徒是很善良，然而却是无知，这连学佛的
的七觉支中 "择法觉支" 都不明，而只知自己上师所言，
这可能有他的好处（最少信徒还蛮善良的），然而并非
佛法, sorry..
祝 福慧双修!
--
悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
～访古月师．娥嵋道人
☆欢迎光临:
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发信人: magelinus@Lion (魔法师...), 信区: BudaXfile
标 题: Re: 不共财神宝瓶
发信站: 狮子吼站 (Mon Jun 8 20:48:54 1998)
转信站: Lion
==> 於 邱大刚 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: ==> 於 穆洛娃 (camille@Lion) 文中述及:
: : 我并未言，您提的例子是如法!
: : 只是"看众生笑话"似乎并无益处(以佛法来说，世间法我就不清楚了)
: 不好意思，还想请教为何原文是 "看众生笑话"? 事实是有附佛外道
: 贩卖 "宝瓶"，一瓶6千且说共不共法得以成就，告知站友此项事实，被大
: 德您说成是 "看众生笑话"，难不成您觉得此种贩卖的行为合乎佛法? 我
: 想应该是不会的。如此之大帽子，真是不好意思，还是请您拿回去吧 :)
基本上, 在现今佛教徒的定义里
相信杂们师子吼的老站友都算是其中的异类啦
毕竟在这个佛教神道化的末法时代
很多人都习惯了神道教'敬畏'的方式
也拿来敬畏佛菩萨, 敬畏上师
像我们这样把释迦牟尼当成可敬的北北的人
反倒让外人不习惯
在这儿大家经常拿彷间一些不如法的事情来幽默一下
幽默归幽默, 其实这也是大家以另一种方式来表达心中的无奈
至於'看众生笑话', 那应该是看文章的人自己的想法
只不过这个帽子扣的不小, 有点不妥
不要把自己搞的这麽严肃啦
对於这些末法乱象, 我们其实是很无奈的
就如同常在报纸上看到的'守护菩萨'的贩卖广告
就把身语意解释成
身--佛像
语--法本
意--舍利塔
: : : 如果您是因为贵上师推崇这种人，而反言相讥，那麽
: : 我在上文中好也未提及，"我的"上师"推崇这种人"，
: : 也并无讥讽之意，套句蔡老师的话"言者无心，听有意"，
: : 不过造成误解也是小人的错!
: : 请息怒!!!
: 呵呵，让您觉得末学有怒的话就抱歉了，不过只是说说事实而已 :)
: 就算到今天，许多宋七力的信徒仍然死忠，他们人都不错，只可惜
: "绝对上师" 观念一祭出，就..... 希望这种让信徒无智的方式，
: 不要一再被有心人士祭出来....
: 祝 福慧双修!
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若我当来堪能利益安乐一切众生者, 令我即时身生千手千眼具足...
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