【护身佛法-10/10】《在家仪轨》 |
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作者: abstsai (白非白) 看板: BudaXfile 标题: 【护身佛法-10/10】《在家仪轨》 时间: Fri Sep 21 10:16:53 2007 【护身佛法-10/10】《在家仪轨》 家中突然有鬼神现象时,要马上替受扰的家人作皈依 或祈福时,以下是解脱鬼神的“暂用”《摩尼坛》作法, 暂用坛是用到鬼神现象安定後就可改用佛堂或另建一个药 师坛作为日常的使用: 一、家有佛堂就在佛堂桌面另建一小处摩尼坛,无佛堂就 在病人房间里用一张书桌安置摩尼坛城。坛城用品: 1)佛菩萨像一尊,雕刻或画相皆可,无佛菩萨相则用 佛经(最好是般若心经)一册,若无经册则用红纸写上病人 常念的佛菩萨名。未皈依者则由病人自誓皈依。昏迷者则 取病人毛发指甲包一红纸内,暂时代皈依。 2)自誓皈依(暂代皈依) 面向佛像佛经合十 ——————————————————————— 我某某(病人名)自今而後 皈依佛,皈依法、皈依僧 南摩本师释迦牟尼佛 南摩(要皈依的)菩萨(昏迷者则一律地藏王菩萨) 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 ——————————————————————— 礼成 3)佛菩萨前供上三杯水,一杯供佛、一杯供鬼神,一 杯病人用。 4)供水人(病人或持戒弟子)左手用宝鼎印(握拳、伸 母指、食指、小指)托住水杯,右手剑印指著水杯中心, 口中称佛菩萨名,并观想水杯放出白光。称名三次。供上 。一共三杯。 5)礼佛。(问讯或顶礼皆可) 不点香烛、供品,只用水杯。这样坛城即可使用。 二、依照症状使用不同的咒或名号: 三称佛菩萨名,持续念诵名号或咒句。可用数珠作为 记号。每诵一轮数珠即用《回向偈》回向给鬼神和病人。 供水人并取鬼神用水杯左手宝鼎印持杯,右手食指沾水, 後用母指将水弹出在病人床前或身旁四周,东西南北(前 後左右)和上下。水杯回供在坛城。 再取病人用水杯,给病人直接喝三小口或用匙□食, 若昏迷时则用棉棒沾水润唇使大悲水能入口。取小毛巾 沾大悲水擦额头。水用完随时加上供水。 三、病人若安静,则改用心念持名或咒,一样回向。每一 小时休息十五分。(看情形) 四、第二日起,若病人清醒起床,则早课时间持咒一小时 ,看情形可增加,若能整天持名最好。晚上时间以往生咒 和阿弥陀经回向众生。鬼神有名字者则指名,无名者就用 “(病人名)身旁听闻众生”。 五、若病人昏迷或昏睡未醒,则持续第二、三段方法,直 到病人回复本来意识,再改用第四段。 六、若病人病中有发愿(自身或鬼神代言发愿),病後量力 行之。并作回向。 -- ~~~~~~~~~~~~ 半生无一得,三世有所失。 古圣唯一道,人心知不知。 ~~~~~~~白非白~~ □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 禅与静坐板 - 真心交谈的坐坐板 BudaSitting |
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