咚喔录大纲

     From: AB TSAI                       Refer: 2562


     冬喔要讨论的有:

     1.基本佛法认知( 未 POST , 这在平常我们已有讨论到了)
     2.先学会基本咒和身(手)印--这已经 POST 过了。
     3.建坛--金刚坛和般若坛建法。 ( 下一次 POST , 以下续)
     4.加持法--供物, 数珠..等。
     5.仪轨行门--日常的礼佛、禅坐、观想、观察(预测), 特别的(如火供..)
     6.经典解门--读经, 解经..等。地藏三经, 大日, 金刚..等。
     7.沙门道--沙门行仪,戒相等。
     8.菩萨道--菩萨行仪,戒相等。

     同学们要先作好皈依并受五戒。建坛时会要求在地菩萨前自誓一次。

 DC>     另外，基础的四谛教材，以我们现有的档案来说，什麽较好?
 DC> （现在大概只有《佛陀的启示》是有完整的介绍四谛。「人类手册」
 DC>   有部分的提及。）

     以入门来说那就可以了。



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     Date: 08-17-95    Time: 04:48p     Number: 3025
     From: AB TSAI                       Refer: 3022

 AT> DC>> 清净心有没有特殊轨则可寻?
 AT>> 金刚法就是, 另外大日经最近这一篇也是。不过要先灭业。
 DC>     哪一篇?

     参考以下:

【大□卢遮那成佛神变加持经卷第一】 (大日经)

//--( 4/4 )----------------------------------------------------------------

    持真言行者，次发悲念心，依於彼西方，系念以安寝，
    思惟菩提心，清净中无我，或於梦中见，菩萨大名称，
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    这是梦识金刚法的佐证。你现在是尚未建立
    解: 执金刚秘密主--持金刚萨□的修行者。
        系念以安寝  --白话了, 不必解。
        思惟菩提心，清净中无我  --菩提无心, 以光为意念, 去除我身。
        或於梦中见，菩萨大名称 -- 这是我在等待你的梦境, 看哪一尊
                                  菩萨是您的本尊。( 要有一段时日)
    不过您因为没有建漫茶罗( 如下)....
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    诸佛无有量，现作众事业，或以安慰心，劝嘱於行者，
    汝念众生故，造作漫茶罗，善哉摩诃萨，所画甚微妙。
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    进度会比较慢, 等我这阵子忙完, 再说建曼茶罗法。

    不过金刚法确实是唐密的基本功法。净菩提心为何, 实在是无法
    说, 也说不上来。:(

    另外:
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    行者以一心，忆持布众彩，而造具善忍，地藏摩诃萨，
    其座极巧严，身处於焰胎，杂宝庄严地，绮错互相间。

    四宝为莲华，圣者所安住，及与大名称，无量诸菩萨，
    谓宝掌宝手，及与持地等，交印手坚意，上首诸圣尊，
    各与无数众，前後共围绕，次复於龙方，当画虚空藏，
    动勇被白衣，持刀生焰光，及兴诸眷属，正觉所生子。

    各随其次第，列坐正莲上，今说彼眷属，大我菩萨众，
    应善图藻缋，谛诚勿迷忘，谓虚空无垢，次名虚空慧，
    及清净慧等，行慧安慧等，如是诸菩萨，常勤精进者，
    各如其次第，而画庄严身，略说大悲藏，漫茶罗位竟。
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    地藏院的本尊:
    地藏菩萨的法门就是「身处於焰胎」。( 行者要观想化身作火珠 )
    「次复於龙方，当画虚空藏」虚空藏菩萨在地藏院中是:

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  「勤勇被白衣，持刀生焰光，及与诸眷属，正觉所生子。
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    龙方: 左前方, 护法所位位置。他是:
    是大护法, 「藏诸虚空」便是金刚法所观的境界, 只是我
    们替换成星际太空, 意义相同。大日经头两卷就劈利叭啦
    的太多东东了, 难怪一行师写疏就去了许多口舌。

                                   -- AB Tsai --

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 * Origin: ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇