地藏行门 |
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=============================================================================== Date: 04-24-95 Time: 08:45a Number: 5897 From: AB TSAI Refer: 0 有些朋友对地藏行法很有兴趣, 笔者恰好是地藏信徒, 因此 常被「烤」问如何修此法门, 因为纯属个人喜好, 故不代表 「任何真理」, 线上朋友如有任何不满, 千万不要到处告状, 搞得人人皆知 AB 占住论坛, 独有本人不被通知。 所以, 再一次请求, 朋友们有任何意见, 请直接发信给 我。当然如果您不是佛弟子, 那就鸡同鸭讲, 只好作罢了。 以下诸篇摘自《冬喔录》,为那些对「地藏行法」有兴趣的 同修们提供一些参考。 ===【冬喔录 2-05】******《 地藏行门 》===================== 对於以地藏菩萨为师的学子来说,於智、悲二种方法和 能力的训练是绝对需要的。然而有关地藏行门的实际修法却 是众说纷纭,何况当今学子去佛涅盘已二千多年,要找出当 时佛所说地藏法门实在是不太容易的。 值得感谢的是幸好有阿难等诸多尊者为我们集结了三藏 诸经部,让後世学子想要要一窥诸佛堂奥的,都有正法明门 可寻,而更感谢的是将诸经译来中国的大德们,这些先知更 是佛弟子、地藏门人的智慧导师。 前面说过,先知们预知後世诸难,因此在代表佛法续命 的比丘三皈誓言中,日日提醒「自皈依法,当愿众生深入经 藏,智慧如海」。地藏行人更该如此,所以有志之士当会发 现,入地藏行门的誓言为何和比丘之誓相同,这同时也和优 婆塞的行门誓言一样。 佛灭之後,正法就靠比丘和居士们护持,然而世尊也无 奈的告诉弟子阿难和帝释诸天,说言法尽之相,先灭於比丘, 再灭於居士。诸天唯有挥泪护法。{杂35#640} 因此地藏以沙门相和菩萨相两者同时出现,意味著佛法 在无佛时代的传承是以沙门法和菩萨法合而为一,也因此我 们在前面一直强调,地藏行人日常功课中守戒、安般为重要 的课程,因为那是成就沙门智道的不二法门。而於人间行走 时要能时时守住与愿众生的地藏誓言。{地十、地仪} 地藏菩萨另一个称号是金刚幢菩萨,另外也有学者说香 王菩萨也是地藏菩萨的异名,不过一般仍以金刚幢是地藏的 异名,其主要依据在地藏诸经和华严经金刚幢菩萨回向品所 描写的十分相同。 地藏菩萨通常在示现神通时有两支幢幡也会出现,因此 众生礼地藏菩萨名或幡(上面有地藏菩萨名)和礼地藏菩萨一 样同等效果,仍然可得如愿,因为这是「金字招牌」,故名 金刚幢菩萨。他的密号是悲愿金刚、悲愍金刚、与愿金刚, 以其能满足六道众生之愿而名。{华14、地本} 地藏法门最特别的是「不以五欲修诸善法」{华19},所 以他的修行门就是安般,直接跳脱出色声香味触的修行法, 而这个也是沙门的主要修法(优波塞虽也应修这个,但是世 尊对他们不严格要求, 所以优婆塞很少有阿罗汉果的) 沙门和菩萨在外表易於分别,但是沙门道和菩萨道则只 有行者自证自知。因此佛经上对於修行有成的先知们都是记 载著「『自知』不受後有..」{阿等}。这也是地藏行者最後 大都能自证诸相,了了分明的原因。 世尊对地藏行门特有的「内证秘地,外现万行」{地十} 大加赞赏,认为他的行法有助那些在无佛时代的众生们,寻 得度舟度往彼岸,因此特别把众生托附给他,同时希望诸菩 萨也助他将众生早日度尽以待□勒的下生。 对於地藏菩萨诸事曾发声赞叹者已然具有得度之舟,何 况於地藏行法努力劝修的同学们,其得菩萨授记是指日可待 的。凡我地藏行者皆当自勉不懈才是。{地本} ---------------------------------------------------------- 《参考经部》略记, 以《大正藏》书目为主,其他诸藏为辅。 {杂35#640} 杂阿含35卷第640篇 {阿等} 阿含诸经 {地本} 地藏本愿经 {地十} 地十轮经 {地轨} 地藏仪轨 {华14} 华严经 ---------------------------------------------------------- /End of line --- SuperBBS 1.17 (Reg) * Origin: ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇ (3:111/4) =============================================================================== Date: 04-24-95 Time: 08:45p Number: 5908 From: AB TSAI Refer: 5902 AT>> 同时希望诸菩萨也助他将众生早日度尽以待□勒的下生。 DC> 弥勒菩萨下生时,众生不是还没渡尽? 那时仍有众生,只是已成了乾净佛土。度尽众生并不是大 家都往阿□陀佛国土去了,而是此地已无三恶道报,并且 人人都知善去,而□勒下来就是不必再重覆世尊说过的那 一套,直接上「高级班」了。这也是两人宿世各发的不同 愿力。 -- AB Tsai -- /End of line * Origin: ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇ (3:111/4) =============================================================================== |
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