.问吉祥天女的修法(3).

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发信人: abstsai@Lion (老小子), 信区: BudaXfile
标  题: .问吉祥天女的修法(3).
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Fri Sep 10 07:45:41 1999)


  [本篇极特别,真言部份请先净身(真正洗过澡後)才能出声练习]

    密部当中有一个东方药师如来的坛城是以药师如来为本尊,药师
如来的左手方(我们看过去是在右手)是吉祥天女菩萨,右手是地藏菩
萨,这是唐密的坛城建法,在这坛城内地藏菩萨和吉祥天女都是左手
持珠,右手都是与愿印。这二位就是药师如来的胁侍菩萨。

    坛城由四天王天在四角落守著。药师如来的下前方则有不动明王,
右手持剑,左手持不空绢索,索上有金刚锤。不动明王现忿怒像,满
头卷发,浓眉铜钱大眼,还长著两个大暴牙,一牙朝上,一牙朝下。
不动明王的左手下有矜羯罗、制吒迦二位童子。矜羯罗长相斯文,双
手合十,制吒迦长像老实,双手托著一支木棍。

    日本的京都有一个净琉璃寺,就是以供密部药师如来为主的,把
坛城建在三重塔内,称为“密佛”,每年只有二、三个月可以见到密
佛,其他时间不让人参拜。现在当然也一样成了观光寺庙。

    吉祥天女菩萨的事迹可在《金光明经》系列里找到,请自行参考
《金光明经》看看,在密教部里有详细的吉祥天女修法,不过那是给
正式由阿□梨传授的事坛法,若是在家自修的人另有一个方便法本,
那便是《吉祥天女十二名号经》。

    这经的组成和心经一样是简略了吉祥天女的本事因缘,只把大吉
祥天女菩萨的利益功德列出来,算是以实用为目的的修法。

    原经如下,是由不空大师所译的:

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《佛说大吉祥天女十二名号经》

    开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国
    公食邑三千户赐紫赠司空□大鉴
      正号大广智大兴善寺三藏沙门
                      不空奉诏译


    如是我闻,一时薄伽梵。在安乐世界。尔时观自在菩萨。来诣佛
所头面礼佛足退坐一面。尔时大吉祥天女菩萨摩诃萨。亦往佛所稽首
佛足退坐一面。

    尔时世尊。为欲利益薄福贫穷诸有情故。见吉祥天女。告观自在
菩萨言。若有□刍□刍尼近事男近事女。及彼一切有情之类。知此大
吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。
获得丰饶财宝富贵。尔时会中一切天龙八部。异口同音咸作是言。世
尊所说真实不虚。我等愿闻十二名号。唯愿世尊大悲演说。佛言汝当
善听。今为汝说所谓:

    吉庆、吉祥、莲华、
    严饰、具财、白色、
    大名称、大光曜、施食者、
    施饮者、宝光、大吉,

    是十二名号。汝当受持。我今复说是吉祥真言曰:

    □,

    怛你也(二合,读:捏)他室哩(二合),泥室哩(二合)泥。
    萨而伐(二合),迦哩野,婆驮,
    宁悉宁,悉宁宁,宁宁宁。
    阿落,乞史,茗曩舍野,

    娑婆诃。

    (注:二合就是两个字合成一音,如:这样,二合就成了“酱”)

    尔时世尊说是陀罗尼已。告观自在菩萨言。此大吉祥陀罗尼及十
二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求。皆得圆满。若能昼夜三时读
诵此经。每时三遍。或常受持不间。作饶益心随力虔诚供养大吉祥天
女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥。时观自在菩萨及诸大众天龙八部。
从佛闻说十二名号及真言。叹未曾有。皆大欢喜。信受奉行。

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    这部经是世尊极乐世界说法,为观音菩萨和大势至菩萨授记时说
的,安乐世界就是极乐世界,译名不同之故。所以一开始才有观音菩
萨来坐。

    世尊在安乐世界为观自在(世音)和大势至菩萨授记时,讲到西方
有大势至菩萨发愿给那些为五斗米折腰的修行者提供资粮,也就提到
东方药师如来国土也有一位菩萨和大势至菩萨一样,那就是大吉祥天
女菩萨。

    吉祥天女菩萨是佛界的美女,也是少数以本尊女身的形象出现的
菩萨,佛经上有许多地方说到美人时也都以“美若吉祥天女”为赞美
词,净琉璃寺的佛菩萨造形都是和唐代相当的年代,据日本学者如清
冈、佐伯等先生的考证,应是仿唐的雕刻,造像非常特殊。我们将会
把这些相关的图像放到线上,请稍待。

    吉祥天女菩萨是真正女身菩萨,不像观音菩萨是由男身为了方便
而转化的,因此像是同样示现忿怒像时,观音菩萨可以变化到成了马
头观音,吉祥天女可不愿变丑 ^_^,生气起来仍然很可爱的样子,只
不过多了六只手,成了八臂吉祥天女,难怪该寺的寺史记录里有记到
一条,一位寺僧修密法持吉祥天女真言,最後爱上吉祥天女而不能自
拔,最後自杀了。

    这法门适合女生,女生若是得法,感应比男生快,男生通常会受
到较严一点的考核才会有感应。

    修法就是作功课时持诵一次此经,同时每次持诵前一定要洗澡後
香香的才能持真言。“臭”男生则不必持了,铁定□龟。此真言是吉
祥天女菩萨为四众而说(经上其实世尊只是覆述而已),算是为四众入
菩萨道的准备工作。

    真言一共有十二句,前後的句首句尾不算,这十二句就是吉祥天
女菩萨十二名称(功德)的发动句,请多多练习。下次我们再来谈建立
吉祥天女坛的简便方法,吉祥坛可以和地藏坛并存。

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