慧日集 (十一)

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标  题: 慧日集(31)
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        (31) 精进是信力和愿力的结合。相信佛所说法，此法能令一切众生皆得解脱，

           因此乐欲修行，毫不犹豫，即是精进。信得佛法真实大用，但以慈悯悲心，

           志欲众生同证菩提，因此发愿普度，永无怨悔，即是精进方

             精进是生善断恶的动能，尚未生起的善法，因心精进而生起；已生起的善法

           因心精进而身精进，所以持续不退。已生起的恶法，因身精进而逐渐断除；

           本生起的恶法，因心精进而不得生起。

             精进是成佛的根本，一切道品的总枢纽。布施无精进，转瞬又即贪，

           持戒无精进，转重的毁犯在所难免；忍辱无精进，息灭的嗔火终会复燃；

           修习禅定无精进，必是迟迟不得定，纵或偶得，立刻失之。修习智慧无精进，

           非唯不得般若，就连已成就的布施、持戒、忍辱、禅定诸般功德，

           都能一时溃散。

             精进是生命力。它使人成长、追求，怀抱希望。在人生里，精进走入幸福

           的家庭，成功的事业，圆融的人际关系，以及合适且从容不迫的生活方式。

           在修行中，精进维系了行者的佛号不辍，看经的兴趣增浓，坐禅的工夫提升，

           心调柔软、正直、清净、知见愈来愈明，贪、嗔、痴愈来愈薄。

             精进是一只看不见的佛手，护著你、携著你，迈向究竟的安乐处。

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