慧日集 (十四)

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标  题: 慧日集(39)~(41)
发信站: 成大资讯所_BBS (Sat Feb  1 23:56:59 1997)
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        (39) 常把生活挂在嘴边来谈修行,易成浅薄流俗;
             常把禅慧挂在嘴边来谈修行,易成空花水月。
             这分寸的拿捏不靠言语、推想,而是仰仗修行人的愿心、精进心，
           及永不疲厌的四无量心

        (40) 对世间人而言,是永无休止的牺牲奉献;对修行人而言,恰是永无休止的自我
           训练。

             奉献,因为自己有东西甘心给予;训练,因为自己冥顽拙劣不堪器用。
             虽然甘心给予,但於得不到适当的回应时,可能会影响给予的心情和方式,而
           训练就不一样了,如果你每日醒来,发现今天的烦恼比昨天少,心地比昨天光明,
           定力更佳,智力更强,你会肯定一切的精进砥砺都值得,一切为了摄众的悲行,竟
           如崖畔之珠般地辉光晶莹,而你的心,即无时无刻不在汲饮由波罗蜜流出的甘露

        (41) 时间在哪□?
             空间在哪□?
             心,在哪□?
             法身世界在哪□?(凡夫一念尚不见,圣者无边不可言。时空相续延展,因缘变
           无常。试问:法身何物?)
             知心者,即知法身。知无常者,即是知心。知因缘即知无常,知知即知因缘。
             知,可知否?
             参!
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