疑 愚痴的副产品 |
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疑愚痴的副产品□□
定义篇□
□文/如空法师□□
□□人的一生,充满许多大大小小的选择·面对这些关键性的时
机,犹疑不决的心,往往会令当事者困扰不已·走在修行的道路上,
也是一样·生命真理的撷取,世间迷悟因果之理的是否如实信受,如
果没有真确的信念,往往不仅会徒然错失修法的因缘,也浪费了许多
宝贵的时间·所「疑」是五毒之一,是愚痴的延伸·□
□在《成唯识论》卷六中提到∶□
□「云何为疑,於诸谛理,犹疑为性,能障不疑,善品为业·谓
犹豫者,善不生故·」(大正□□ p31c )□
□由於对於种种生命的真理没有发自内心的深信,而以持疑的眼
光存活,很多生命的盲点,就不可能正中目标的对症下药,长养出人
人本具之明珠的光芒来,如此就无法以智慧眼看待人性,处理人与人
之间的万般事情·□
□所以在《释禅波罗蜜》中有「诃疑偈」∶□
□「如人在岐道□疑惑无所取□
□□诸法实相中□疑亦复如是□
□□疑故不勤求□诸法之实相□
□□是疑从痴生□恶中之恶者□
□□善不善法中□生死及涅盘□
□□定实真有法□於中莫生疑□
□□汝若怀疑惑□死生狱吏缚□
□□如师子搏鹿□不能得解脱□
□□在世虽有疑□当随妙善法□
□□譬如观歧道□利好者应逐」(大正□□,489a)□
□因此如偈中所言,怀疑追根究底,是无明愚痴的延伸·没有出
世慧眼的正知见,就无法啜饮佛法真理的甘露,而徒然在生死的轮回
中摆□·□
□疑,普通是指一种怀疑,犹豫不定的心理·如果按照怀疑性质
的不同,略可分为真疑、疑惑,疑惧·真疑即禅宗里强调的「大疑」
,因为疑而转换成直观作用的倾向·此时的疑,是指以理智寻思而不
可理解真象,不能决定是非之心理状态·由於大疑才有悟道因缘的良
机·疑惑则是因为心生疑念,而迷於对象导致判断力颠倒,所以生命
的不断浪费与生死的轮回,往往就是因「疑」而迷「惑」於真理所引
起的·疑惧则指因为心生疑念不能安定而产生的恐惧感·现今社会,
人与人之间的相处,因为各种暴力事件层出不穷,而且作法越驱狠毒
,令人莫不闻之心惊·因此疑惧之心,常弥漫在陌生人间,深恐自己
受到伤害,而导致人际关系的逐渐疏离与冷漠·□□
□疑是五毒之一,会障蔽智慧眼的开展,阻碍修持的进步,去疑
起信,实在是入道的初步·
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