四正勤

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标  题: 三十七道品讲义 －－ 四正勤篇
发信站: 中兴大学天枢资讯网 (Fri Sep 30 12:33:25 1994)

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□               三十七道品讲义 －－ 四正勤篇                   □
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□                                               证严上人  讲   □
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□                      已生恶令断                              □
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　  学佛之前虽然糊里糊涂，心中时常起恶念；但是学佛之後就要赶紧下工
夫，以『正』确的观念和方法，殷『勤』地精进用功。而首先要注意的，就
是自己的心态□□若心生恶念，就要立即断除。

　  日常生活，不离人与事，对待别人一定要有一份平常心、平等爱。人与
人相处，都是以声色来相待：讲话就是声，态度就是色。我们与人讲话
（声）要轻声细语；对待人的态度（色）要微笑宽柔。当然，有时候难免有
些人对我们粗声粗气地讲话、对我们的态度冰冷无情，但是我们仍然应该自
我要求，达到轻声细语、态度宽柔的程度，并且多以微笑对待他人。

　  我们不可向别人要求，或跟别人计较，有时对方无意中说的话，自己却
有心去接受，两起怨心恨念，那就错了；有时对方粗声粗气地说话，我们就
埋怨在心，这也是不对的，说不定对方是无心的，只因为习气影响，习惯大
声说话罢了；也有些人表面非常冷淡寒情，没有柔爱的形色，但是说不定他
内心隐藏著非常丰富的爱念。我们不可以在别人的形态上钻牛角尖，应该时
时善加警惕，和善待人，不要整日在人与事中起□、恨、爱、怒的心念。

    若对人起了怨恨与□恚之心，必须将其断除，甚至达到『令速断』的程
度，不可丝毫疏忽、懈怠，这称为『已生恶令断』。

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□                          未生恶不生                          □
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    还没有生起善念的人，既然开始学佛，就要善和培养同情心等善念。

    我们若能以平等的爱心对待别人，那是最好的事，希望大家常常保持这
种平等心；若对人未起恶念，也要时时保持这不生恶念的心理。有些人在不
熟识对方时，彼此都客客气气地相待，讲究客套与礼节，并且和乐相处；等
到彼此相处日久，熟悉对方後，就『熟不拘礼』，不再讲求礼节了。忘记礼
节时，讲话就开始发生冲突，所以有人说：『恨由爱起』，最初彼此客气
时，能够相亲相爱，等到熟识对方、讲究客套的礼节渐失时，就会生起计较
怨恨之心。

　  所以，我们要保持最初相识时的那种相敬互让的态度，始终不渝，不可
起□恨的心念，这就是『末生恶不生』□□尚未生起的杂念恶念，千万不可
让它萌生出来，要常常保持一份对人平等、平常的爱念。

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□                        未生善令生                           □
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    还没有生起善念的人，既然开始学佛，就要善和培养同情心等善念。

    有一位委员带了一位台北会员回来本会，这位会员对我说：『师父，我
非常感动，慈济这个团体实在是大好了！劝人捐善款、响应善举，我觉得非
常有意义，能够做多少就尽量做，希望能够加入慈济委员的行列去劝募善
款。但是有件事我想请求师父，不要让我去慰问病患和访问贫民……」我问
他：『为什麽呢？』他回答说：『我非常有爱心，但是我害怕看到病人，怕
被他们传染。而且我听说委员必须帮人助念，我也很怕死人，所以我求师父
答应我，让我不用参加这些工作。』

    这位会员虽然有爱心，但是他还末生起一份『同体大悲』的善念。他若
能将病人当作自己的亲人，自然会了解自己该如何对待病人；若能体会到往
生者也是自己『同体大悲』的亲人时，难道还会坚持不肯接近死去的人吗？

    所以，很多人虽然有爱心，但却尚未培养『同体大悲』的平等爱心，这
样的人我们应该赶紧鼓励他，使他培养博爱、大悲的善念。慈济也有很多委
员以前都很怕病人、死人，但是他们加入慈济团体後，受到其他委员们行动
的鼓励，慢慢地跟著大家去慰问病患，甚至愿意亲手去扶持、照顾；而且不
只跟随大家去助念，甚至敢为往生者换寿衣。这就表示，只要善加培养训
练，自然能生起同体大悲的平等爱念。

    所以说，『未生善令生』□□让善念尽快地长养；人生无常，再不赶紧
结善缘、生善念，还要等到什麽时候呢？因此我们要赶紧鼓励他人，尽快培
养『体解大道，发无上心』的爱念。

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□                        已生善令增长                          □
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    他人若已拥有一份爱心，我们还要积极鼓励他，使其爱心绵延不断。不
只是一时短暂的爱念善心，还要使他们能保持长期不断的精进心，去完成菩
萨的道路，此即『已生善令增长』，不仅是行十善道，还可以精进增长到行
菩萨道的阶段。

    以上就是『四正勤』。
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□             慈青悲智行             联谊起慧根                □
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