阿难七梦经

    《阿难七梦经》

      阿难在舍卫国，有七种梦，来问於佛：
        一者：陂池火炎滔天。
        二者：梦日月没星宿亦没。
        三者：梦出家比丘转在於不净坑堑之中；在家白衣登头而出。
        四者：梦群猪来□□檀林怪之。
        五者：梦头载须弥山，不以为重。
        六者：梦大象弃小象。
        七者：梦师子王名华撒头上，有七毫毛，在地而死，一切禽兽见故怖畏
              ，後见身中□出，然後食之。
        以此恶梦来问於佛。

      佛时在舍卫国普会讲堂上，与波斯匿王，说法苦习灭道，为乐见阿难忧色
      　愁苦叵言。佛告阿难：「汝於梦者，皆为当来五浊恶世，不损汝也，何
        为忧色？
        第一梦：陂池火炎滔天者。当来比丘，善心转少，恶逆炽盛，共相杀害
        　　　　，不可称计。
        第二梦者：日月没星宿亦没。佛泥洹後，一切声闻，随佛泥洹不在世，
        　　　　众生眼灭。
        第三梦：出家比丘转在於不净坑堑之中；在家白衣登头出者。当来比丘
        　　　　怀毒嫉妒，至相杀害，道士斩头，白衣视之，谏诃不从，死入
        　　　　地狱，白衣精进，死生天上。
        第四梦者：群猪来□突□檀林怪之者。当来白衣，来入塔寺，诽谤众僧
        　　　　，求其长短，破塔害僧。
        第五梦者：头载须弥山，不以为重者。佛泥洹後，阿难当为千阿罗汉出
        　　　　经之师，一句不忘，受悟亦多，不以为重。
        第六梦者：大象弃小象。将来邪见炽盛，坏我佛法，有德之人，皆隐不
        　　　　现。
        第七梦：师子死者。佛泥洹後，一千四百七十岁，我诸弟子修德之心，
        　　　　一切恶魔不得娆乱，七毫者七百岁後事。


    在《阿含》部还有许多, 经名上有梦的就包括:

舍卫国王梦见十事经(1卷)【失译】
佛说舍卫国王十梦经(1卷)【失译】
国王不梨先泥十梦经(1卷)【东晋 竺昙无兰译】
菩萨说梦经二卷【西晋 竺法护译】
阿难七梦经(1卷)【东晋 竺昙无兰译】


    经典内容中有提及梦的, 则是不胜枚举, 实际上梦本身和现实一般,
具有无常.....等特质（所以特别常被用来比喻）.

    世间俗人每对梦境嗤之以鼻, 因为其看似虚妄不实。
然而纵使在醒时嗤之以鼻, 在梦中通常仍是浑然不觉随业流转。

    在心理学越来越发达之後, 则许多人也开始审思它,
因为能探索到一些潜意识的讯息。

    然而, 如吕纯阳一般黄梁一梦就觉悟世间真相的,
就少见罗.... :Q


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Ξ Origin: 狮子吼站    ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇