放生的功德

发信人: keyboard@Lion (忏悔中), 信区: Buddhism
标  题: Re: 放生的迷思..
发信站: 狮子吼站 (Fri Mar 15 10:44:29 1996)
转信站: Lion

==> 於 美丽坏女人 (MEDUSER.bbs@bbs.nhctc.edu.tw) 文中述及:
:  放生是做公德吗?
:  动物不是本来就住在原野的吗?是谁使他们远离家园的?
:  在台中看到贩卖 "放生用乌龟" 的店时,我真以身生为人而耻!
:  请把问题弄清楚好吗?请把话讲清楚好吗?
:  不要再因为误解而造成更多的生命面临威胁....
:  放生不是做公德!那是我们本来就该做的事....
:  那只是在赎我们的罪....

Dear MEDUSER,

    功德?什麽是功德?简单说就是功能福德.
    功是功能,善有资润福利的功能,所以称为功.
    德是得,是说这是修功所得,故称为功德.

    放生是不是功德?
    见众生遭受苦迫,与予拔救,那当然是功德.

    但是,功德像是资本,它可以是成就觉者(佛陀)的资本,
也可以是成就人天的资本.

    什麽是成就觉者的功德?

    如果把资本存到佛陀银行,那就是成就觉者的功德;反之
,如果存到人天银行,那就成就人天了.

    那要怎样才能把资本存到佛陀银行?

    如果当您见众生苦迫,心生拔救与乐之心而赋诸行动,同
时,您能知了这自然生态,社会生态其个自与相互间的依存对
待关系(缘起),故而使您的行动达到最适切的功能----成就
因缘相依的众生远离苦迫,那这个功德,就存到佛陀银行了.

    这个资本之所以能存到佛陀银行,只因为您明白它不是您
的资本,也不是一分众生的资本,而是一切众生觉悟的资本,成
就的是一切众生,自然这功德就成为成就一切佛陀基金.

    反之,如果您觉得这是您的资本,或一分人的资本,这资本
只能供您个人在人间或天上使用,因为您认为这是您的资本嘛
,您不会给别人用,人天银行的用户跟您有一样的观念当然也不
会给您用啊.

    所以一切善行能达到它的功能的都是功德,只是这功能有所
差别.消除一个苦迫而扰害其他,是人天银行的型态;反之,重视
群体的相依互存而不相扰害,使自己的慈悲善行发挥最适切的功
能,并开放心胸把这份投资提供出来,希望每个众生都用它而成
就觉悟的事业,同时努力的赚取资本,不怕多也不嫌少,通通拿来
投资佛陀银行,这样的投资,是佛陀银行所特有的.

    因此大般若经上说:

         一切智智相应作意,大悲为首,由无所得而为方便.

    这是成佛的三要门,一切智智就是觉者的智慧,什麽是觉者的
智慧,便是成就一切有情觉悟的菩提心,要每每注意(作意)和这个
心相应,才具有成佛的资本,也就是说,您努力赚取资本让一切众生
来利用.

    而这种心来自您的大悲心,深切地渴望一切众生远离苦迫,获
得安乐.做什麽事都把这心摆在上首,本著这大悲心地流露真切的
行动.

    因此您能深知欲一切众生得乐离苦,得要明明了了知道他们相
依共存的关系,这就是空慧,也就是无所得,无一物自有,永有,□常
不变,都是缘起的相依共存,故而善巧利用这缘起的依存关系,不扰
害其他众生的来增上众生,这就是方便,也称为善巧.

    总此三要门的拔救众生是真实功德!

    谢谢!!!

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